北京守望教会遭当局打压 上千信众户外冒雪举行礼拜

深受中共逼迫的北京守望教会，在11月1日不得不到风雪交加的户外敬拜，这显示了信仰的力量，也显示了中共的野蛮、强暴和近似兽性的冷血。北京守望教会本着基督的大爱，在11月2日发布《告会众书》，表明坚持信仰的决心和毅力、表明依靠神必然获胜。以下是该告会众书: 北京守望教会告会众书 2009-11-02 一、教会的现状 守望教会于2009年10月30日搬出华杰大厦，至此教会告别了三年半在华杰熟悉温暖的聚会场所。相信多数弟兄姊妹是带着感恩的心离开华杰的。在这里神使他的守望教会有勇气进入到社会公共领域公开聚会；在这里神使我们告别了团契时期而成为一个整合的教会；在这里神使我们教会的整体事工上到一个新的台阶。教会在华杰的成长是每一位弟兄姊妹都深切经历到的，其中也包含着我们每个人与教会的一同成长。 守望教会从华杰搬出，主要是由于租房给教会的房东们自今年8月起就持续地受到北京海淀区有关部门从工商税务等各方面对他们的工作及生活所施加的压力。出于基督的爱，教会不愿意让房东承担本应由教会承担的压力，我们决定接受房东应有关部门要求提出的提前解除租房合同的请求，承诺于10月30日从华杰所租用的房屋中搬出。教会对于一个本应以“为人民服务”为其宗旨的相关政府部门，对于广大守法的基督徒公民至今没有表现出应有的善意感到遗憾。 在此之前，教会在恒润等写字楼租房因受到同样压力而离开，特别是去年奥运会前，我们在华杰遭遇冲击，有关部门对房东们施压时，教会认识到，房东替我们承受压力已经成为教会发展的“软肋”。随着教会规模的自然成长，教会已经不再能够像团契时期那样可以随时地从一处搬迁到另一处。因此去年的冲击事件后，教会就成立了“建堂筹备小组”，寻求以购买的方式解决聚会场所问题。在筹备小组长达几十页报告的基础上，教会治理委员会最终形成了“09建堂方案”。这个方案经过同工会及教会代表大会印证通过后，教会建堂于今年三月底正式启动。从建堂启动到如今，教会经历到前所未有的同心合一，大家相信神施恩的手一直在带领着他的教会。不过，两次交易谈判，在谈判小组经教会授权让步到答应了业主的报价要求后，在我们在所定的期限内，我们再没有听到对方的回音。个中原因，我们目前还不得而知。 出于上述原因，教会迫不得已选择了户外聚会。我们承认我们没有预备好要到户外聚会。但直到最后一刻，我们一直经历着神赐给我们的平安，这平安让我们确信教会一直在我们主的掌管之中。神的意念高过我们的意念，神的道路高过我们的道路。在人看来不得已的户外聚会，相信在神看来是于他的教会有益。建堂不只是购置一个场所，更是建造教会和弟兄姊妹的生命。我们欣慰地看到，弟兄姊妹同怀一样顺服的心，于11月1日的主日风雪无阻地来到海淀公园东门参加主日崇拜。 由于公园东门在一纸通告后面大门紧闭，教会只能在东门外的宽阔的空地中举行崇拜。二十多年未见如此之早临到的大雪给守望教会在户外的聚会平添了几分让人惊奇的色彩。上午10点钟崇拜在诗班庄严的歌声中正式开始，音乐敬拜、讲道、祷告、家事分享，这些程序与在华杰中的崇拜过程一样。天明牧师的讲道比平常略短，他用希伯来书的11章23到31节，神带领摩西和以色列人出埃及是借着在他们生命中培育信心并在信心中作出抉择，来激励弟兄姊妹；同时也解释了教会目前建堂的处境，鼓励大家能够与教会一同跟随主的脚步。本主日三堂合为一堂，参加聚会的人数约为500人，其中包括几位七十多岁的年老弟兄姊妹。大家心里火热，祷告有力。11点多崇拜结束时大家相互问候，十分喜乐。 二、我们的盼望与祷告 教会处在这个特别的时期，请弟兄姊妹为如下几个方面恳切地向我们的神祷告。 首先，既然神定意要他的守望教会进入到旷野之中，我们盼望神在这一段时间特别保守教会的聚会，“白日用云柱，夜间用火柱”。我们不知道我们会在户外聚会几次，我们只有祷告，求神让他的百姓能够有力量面对北京冬天零下十几度的天气。我们盼望神能够保守教会每一位他的儿女能够与教会同行，不发怨言，生命与教会一同得到历练。我们相信，尽管我们不配，但神定意要让我们所经历的这一切都是为了造就和使用他的教会。 其次，我们盼望弟兄姊妹也能够恳切地祷告，求神让我们时常警醒，不致中了撒但的诡计。这诡计之一就是要让教会在户外的临时聚会被渲染上一层“政治”的色彩。教会在户外聚会是不得已的。在一时没有聚会场所，分散聚会又违背神对守望教会的带领，按圣经的教导我们又不可停止主日崇拜的情况下，我们只能谦卑地求神保守我们暂时在户外的崇拜。我们不是为了抗议而走到户外的。这是我们在神的面前所存的良心。我们求神给我们智慧，让我们的聚会不致因为某种“政治”理由而受到影响。 第三，我们盼望教会在户外的聚会是临时的。我们恳求神怜悯他的守望教会，让教会能够早日进入他应许要赐的迦南美地。求神继续带领教会的建堂进程，帮助我们能够早日进入新堂。由于目前北京楼市的高价格，我们还需要一千万的资金。在这个过程中，我们还要继续地仰望神的供应，并恳求神在这个时期保守弟兄姊妹的奉献。我们相信神要将他的教会带到更美的地方，为此，求神让我们大家一同仰望等候，心存耐心与感恩。 最后，让我们也为这一段时间众教会一直为守望教会代祷、在建堂过程中的多方支持表示感恩。愿神记念他们在基督里同心的祷告与支持，并盼望众教会在这段时期能够继续为我们代祷。 我们不知道前面教会会遇到什么，这是一条我们这代人没有走过的路。但我们相信，我们没有走过的路，主都走过。只要我们愿意将自己摆上，愿意付出任何的代价，甘心跟随他的脚步，主一定会带领我们在他的里面经历得胜，并与他一同进入迦南美地。 愿神保守他的守望教会！阿们！ 北京守望教会 2009年11月2日

　　在多方压力下，守望教会发布公告：北京守望教会定于2009年10月30日从华杰搬出，自11月1日的主日起不再在华杰原有的主副堂进行主日崇拜，请没有接到教会通知的弟兄姊妹相互转告。 守望教会网站已经于4月被政府关闭，守望教会因为无法寻找到新的崇拜地点，11月1日在海淀公园外举行露天崇拜，随后事态进一步恶化，北京守望教会已经成为百度的敏感词。豆瓣的守望教会小组也已被解散。 此前守望教会曾寻求向政府登记，不过因为其拒绝承认政府认定的“三自爱国教会”权威，其审批未能通过。关于此次户外崇拜，负责人曾表示，户外崇拜是迫不得已，并非抗议。 　　VOA报道： 　　北京守望家庭基督教会因当局向房东施压，无法继续租用原来的聚会场所，迫使近800名教友星期天在北京降下的第一场冬雪中，在北京的海淀公园东门外举行露天主日崇拜。此外，中国社会科学院法学研究所副研究员范亚峰，也由于参与基督教维权工作而被开除。关注中国宗教自由的团体说，中国家庭教会受到当局打压的情势越来越为严峻。 　　*守望教会租房解约被迫在雪中做露天崇拜* 　　设在美国的宗教组织《对华援助协会》说，北京守望教会原先租用的华杰大厦从8月以来就受到税务当局的骚扰和海淀区国保大队的压力，迫使他们解除和教会的合同。守望教会牧师金天明因不愿造成房东困扰，同意解除租房合同，在上星期五搬出了租用3年半的聚会所。 　　由于一时找不到其他场所，星期天教会只好临时通知教友在海淀公园的东门外空地上聚会，而北京此时也正好降下了今年秋冬以来的第一场大雪，将近800人在寒冷的气候中唱诗、祷告，进行主日崇拜。 　　*基督教维权律师范亚峰被社科院解聘* 　　与此同时，经常为家庭教会发声的基督教维权律师范亚峰，星期一也接到工作单位中国社科院不再续聘的通知。范亚峰对美国之音说，他的下岗和他经常呼吁进行政治改革有关。 　　他说：“理由一以贯之，就是我参与了一些维权活动，另外就是呼吁一些政治改革、政治变革方面一些立场观点和他们不是很一致。” 　　范亚峰说，对于失去工作，他在多年前投身维权事务时就已有心理准备，而他的目标和理想，也不会因此有所改变。 　　*范亚峰：坚持继续进行维权工作* 　　他说：“很多年之前，自己投身法学研究和推动法治的维权行动时就已经在学习做好准备，随时可能丢掉工作，甚至是进监狱。所以今天这个事情出现，我倒是很坦然，而且应该说是很感恩。就我自己来讲，后面还会继续的坚持自己的研究和维权行动，不会因为这个事情有太大的改变。” 　　对于包括守望教会在内的一些家庭教会受到中国当局的打压，范亚峰说，中国的宗教和基本人权的保障，现在正面临关键时刻，大家必需给予极大的关注。 　　北京守望教会海外成员强烈呼吁敬拜权利 　　来美国的北京守望教会信徒穆文斌日前在美国呼吁中国政府应给予守望教会信仰自由及敬拜自由，并呼吁全世界信徒关注此一事件，即将访中的奥巴马总统也应该关注此事。他并呼吁中共应给予中国上亿名基督徒信仰基本权利：聚会敬拜和自建教堂。以下是他的全文。 　　2009年11月1日 穆文斌 美国 　　本人是一名来自北京守望教会的基督徒，现在就读于美国某神学院。北京守望教会是北京乃至中国最大的家庭教会之一，由金天明牧师于1993年在北京中关村地区创建，目前每周参与聚会敬拜的信徒有近千人，本人曾受洗于北京守望教会。 　　11月1日，我在美国得知来自北京的最新消息，中国国内家庭教会形势严峻，继山西临汾教会由于教产问题受到全面逼迫之后，本人曾经聚会的北京守望教会聚会场所由于公安施压，租期到10月29日期满，无法续租，也找不到新的聚会场所，购买办公楼事宜没有签约，（北京时间）10月31日（周日）被迫到北京海淀公园东门公园聚会。据当天守望教会参加聚会的弟兄介绍, 尽管当天北京下着今冬首场大雪, 还是有大约800到1000人冒雪坚持举行了教会户外主日聚会敬拜。 　　本人到今年9月底一直在守望教会位于北京大钟寺华杰大厦八层的聚会点进行主日聚会敬拜，但是自8月上旬以来，海淀区民宗侨及国保大队等有关部门不断向北京守望教会租房房东北京华杰大厦施加压力，逼迫房东与教会解除合同。 　　为此，教会8月19日金天明牧师等4人代表教会赴海淀区民宗侨及国保大队提出质询；20、26日教会举行特别祷告会；23日主日证道，金天明牧师申明教会立场：倘若可行，求神保守教会在华杰平安聚会到合同期满；若是不能，又暂时不能进入新堂，教会只能在户外坚持聚会。教会在10月30日发出通知如下：“教会通知：北京守望教会定于2009年10月30日从华杰搬出，自11月1日的主日起不再在华杰原有的主副堂进行主日崇拜，请没有接到教会通知的弟兄姊妹，与所熟知的弟兄姊妹联系以确认新的聚会的地方。” 　　自去年奥运会召开前，5月11日海淀区民宗侨及国保大队等有关部门就闯进北京守望教会主日敬拜主堂和副堂，守望教会天明牧师无视干扰，坚持继续进行聚会敬拜。十六年以来，北京守望教会就是在这种逼迫中发展成长起来，一直到现在近千人的规模。 　　北京市有关政府部门希望北京守望教会加入中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会，8月23日金天明牧师在证道结束后再次重申了北京守望教会不能加入“三自教会”的原因： 　　1、“三自教会”是政治运动的产物，守望教会反对教会参与政治运动，持守“政教分离”原则。 　　2、“三自教会”没给中国基督教会带来祝福，北京解放前有60多家基督教会，现在只有4-5家基督教会，很多牧师殉道，基督教会受到严重逼迫，教会受到重大损失。 　　3、“三自教会”主张自由派观点，减弱了耶稣基督的神性、圣经的权威和因信称义的真理，信仰上不能变通。 　　4、参加“三自教会”与教会自立、自传、自养、自治的原则不同（王明道牧师语），守望教会以“三自”的方式实现了“三自”，不能参加“三自教会”组织。 　　5、参加“三自教会”与爱国无关。 　　2004年中国国务院颁布了《宗教事务条例》，由于参加“三自教会”行不通，北京守望教会自2005年开始推动登记教会，2006年6月向国家民政部、宗教局及北京民政局、宗教局申请教会注册登记，民政部门以守望教会“没有牧师”为由，必须有“三自教会”认可的“牧师”才能登记注册。2007年7月守望教会到国家宗教局申请教会登记，至今没有任何答复。 　　北京守望教会金天明牧师指出，守望教会从团契时代的十几个乃至几十分家庭聚会点走到今天的租办公楼组成教堂聚会，不可能再回到家庭聚会团契时代，而且圣经中明确指出信徒不能停止聚会敬拜。守望教会尊重政权，政权乃自从神而来，信仰与政治发生冲突，应尊重信仰，这也是美好的见证。 　　由于政府有关部门自今年8月份开始对华杰大厦业主施加压力，守望教会不能长期租房聚会，自2009年受到神异象的启示，守望教会发起“建堂”事工，计划“建堂奉献”达到3000万元，教会自购建教堂用于聚会敬拜，至今建堂奉献已达2000万元，由于各种原因，华杰大厦租期到10月29日期满，无法续租，也找不到新的聚会场所，购买办公楼事宜没有签约，导致守望教会（北京时间）10月31日（周日）被迫到北京海淀公园东门公园冒着今冬的第一场大雪举行了数百人的户外聚会敬拜。 　　不仅北京守望教会受到逼迫，北京和其它城市家庭教会也受到逼迫。北京福音教会6个聚会点的聚会敬拜活动受到冲击，天通苑家庭教会也被迫解散；成都秋雨之福教会也是被迫解散，他们坚持两个月在河边、树下聚会敬拜，最后建堂成功。 　　愿平安和颂赞归于所有敬拜主耶稣基督的人！ 　　愿主耶稣基督的爱保守一切信他爱他的人！ 　　愿主耶稣基督的爱拯救一切不信他名的人！ 　　愿主耶稣基督的圣灵保守受逼迫的北京守望教会及中国大陆所有的家庭教会！ 　　这些人是用心灵和诚实来敬拜神！求主耶稣基督怜悯所在敬拜你的门徒！ 　　他们从受洗信主那一天起，已经背起自己的十字架跟从主耶稣基督！ 　　我们呼吁全世界的近20亿基督徒为北京守望教会和中国大陆所有受逼迫的家庭教会祷告！ 　　我们呼吁国际社会和世界上基督教国家为中国基督徒而祷告，给中国共产党政府施加更大的政治压力！ 　　我们呼吁同是基督徒的美国总统奥巴马在11月中旬首次访华中，应当关注中国基督徒基本的“聚会敬拜”权利！ 　　我们呼吁中国共产党政府恪守其保障宗教自由的宪法和国际承诺！ 　　我们呼吁中国共产党政府停止逼迫中国所有的家庭教会，要保证中国所有基督徒基本的“聚会敬拜”权利！ 　　我们呼吁中国近亿名基督徒一起同心祷告和属灵争战，争取中国基督徒“聚会敬拜”的基本权利！ 　　感谢主，主耶稣基督必再来！以马内利! 　　附： 　　一、北京守望教会简介 　　主对我如此说：“你去设立守望的，使他将所看见的述说。” ----以赛亚书21:6 　　『不倚靠势力，不倚靠才能，乃是倚靠圣灵！』从神而来的话语激励天明－恩平这对当时刚结婚的年轻夫妇，感动他们在自己狭小的家里开始了教会。这成为守望教会的起始，那是1993年。 　　1994年教会搬到清华西门附近（教会第一次租赁房屋聚会），那时神特别感动和带领刚刚起步的教会热切祷告，甚至1995年全年的每一天、每一顿都有弟兄姊妹为着教会及福音禁食祷告，这样的连锁禁食祷告整整持续了一整年。相信神透过清华西门时期的弟兄姊妹的热切祷告打下了教会最初坚实的根基。 　　教会后来经历一段时间的变迁与低谷，于1997年春天租下海淀黄庄的一个地下室，神使我们在那里重整旗鼓。在黄庄地下室的那几年时间里，神兴起和造就了诸多教会同工，预备了教会后来的快速成长。这时期教会多次举办300－500人规模的圣诞音乐会，带领许多的人归向了主。 　　2001年底我们离开了黄庄地下室，2002年开始神使教会以团契倍增的方式成长，教会也进入了快速成长的时期。到2005年下半年我们教会已经有12－13个团契，每个团契都有5－8位的委身参与事奉的同工，来参加主日崇拜的人数也达到300人。在这期间的2002年初，教会按立了天明牧师，2003年下半年制定教会最初的治理模式（后来教会章程的雏形），选立了教会第一届长老两位。 　　2005年初我们相信神的带领，决定向政府申请社会团体登记， 同年教会正式取名为“基督教北京守望教会”，也制定了教会的章程、信约，开始加强教会的内部建设。也是同年底教会根据成长的需要决定转型，以团契倍增的成长模式转型为堂会的发展模式，并且相信神的时间已到开始租赁写字楼公开聚会。经过近三年的努力，各团契逐步整合，到2008年三月底（复活节主日）教会基本完成了转型。现在每主日有三堂主日崇拜。 　　以便以谢——到如今耶和华都帮助我们！（撒上7:12） 　　二、北京守望教会信仰告白（2009-06-04） 　　1．我们相信66卷圣经都是神完全无误的默示，是我们信仰和生活的最高权威及准则。 　　2．我们相信独一真神，全能的创造主，圣父、圣子、圣灵三位一体的荣耀上帝。 　　3．我们相信人是按照神的形像被造的，但我们的始祖受魔鬼引诱违背了神的命令，使人类陷于罪中，死亡也因此临到堕落的人类。我们所有人都承受了堕落败坏的罪性，成为作罪的奴仆过着犯罪与神隔绝的生活，至终面对神公义的审判。 　　4．我们相信耶稣是基督，是永生神的儿子。他既是完全的神，也是完全的人，是神与人之间唯一的中保。祂在十字架上的受死及复活，成就了神的救赎大功。他复活、升天，坐在权能父神的右边。 　　5．我们相信耶稣基督是唯一的救主，我们得救完全本乎神的救赎之恩，也因着信。当我们相信耶稣基督时，神便赦免我们一切的过犯，赐下圣灵住在我们里面。这圣灵印证我们是神的儿女，并带领我们活出基督的生命。 　　6．我们相信教会是神从世界中呼召出来的神子民的团契，是父神所拣选、以基督的血买赎回来、借圣灵的洗联络成为一个身体的。耶稣基督是教会的头，教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。往普天下去传福音给万民听，使万民做主的门徒，这是教会的大使命。 　　7．我们相信政教分离是符合圣经的原则，教会应本着良心的原则尊重神赐政府的权柄，教会的自主权也应得到维护。 　　8．我们相信耶稣基督作为万王之王、万主之主必将再来。那时，一切罪恶最终受到审判，不信和拒绝他救恩的，也必按自己所行的受审判；因信他得蒙救赎的，必穿上永不朽坏的荣耀身体，进入神永恒的新天新地。 　　*中国宗教人权保障面临关键时刻吁奥巴马关注* 　　他说：“这种打压对于中国的民间社会是一个严峻的考验。应该说，也由此可能 会带来中国政治变革新的机遇。如果中国的家庭教会在这种打压当中被消灭或严厉的摧毁，那么中国的政治变革前景将会遥遥无期。相反的，如果现在这种充满机会主义的打压不能全面的把中国的民间力量打压下去，那么中国政治变革的契机就有可能就此开启。” 　　在美国总统奥巴马即将访问中国之际，中国的基督教维权律师包括张凯、代金波、以及江天勇等人，上星期四特别前来华盛顿出席美国国会一场有关宗教自由的听证会，说明中国法治与宗教信仰的现况。 　　他们在会中呼吁奥巴马总统关注中国家庭教会以及维权律师被当局骚扰和打压的问题，并在访华期间，能够向中国领导人提出有关宗教自由的问题，表达对中国宗教信仰自由和人权的关注。 　　至于守望教会，虽然受到当局的骚扰和打压，不过他们星期天在严寒气候中的露天崇拜仪式看来并没有受到太大的影响。从教会网站上贴出的照片上看来，在场人士脸上带着笑容，似乎觉得在白雪覆盖的公园中聚会别有一番滋味。