曾在中华民国之外的自由上海旗帜

搜到这个故事了： 张骧云（1855～1925年） 张骧云，字世镳，号君扬，晚年又号冰壶，人称“张聋彭”，上海市人。世代习医，至张镳云已九世传人。设诊所于境内珊家园，后迁爱文义路（今北京西路）。因诊断准确，效果明显，名声渐盛。27岁时为某“烂喉痧”患者出诊，当舌诊时，病人突然呕吐，直喷其面。回寓即染重病，终至两耳失聪，赖“刺叭筒”助听应诊，因而有“张聋彭”之称。 张骧云精研伤寒原理，对望神、验舌、切脉、按诊、察斑、辨汗尤为重视。临床讲究审诊求因，辩证论治。实践中能融会各家学说，变革创新，形成独特“张氏流派”，诊治伤寒热病，以“张聋彭一帖药”而蜚声江南。张氏诊病、一洗时医陋习，不以名医自居，不仅诊金低廉，而且不设“特号”，求诊者无论贵贱贫富，一律循序看病。即使名绅巨商，也绝不特殊照顾。遇有贫苦患者，免收医金，还资助药物。晚年于今凤阳路珊家园筑“淞补读庐”，杂种花木，静养写作。著有《君扬诊余随笔》文稿。 清光绪三十三年，哈同于涌泉浜(今上海展览馆处)兴建爱俪园，张骧云五世祖茔正处园地之中，哈同自恃洋人势力，威胁利诱，强购墓地。他不畏权势，严词拒绝，抗争十余年，终获胜利。此事在上海民间广受称道。

我想 hotwinter 也不是这个意思啦，呵呵。写了一大堆，只是想说，这些问题要从 perspective 来看。 另外我觉得，现在的官府，写的是斗大的“为人民服务”，其实不还是“华人不得入内”，有人会当真么。

好像我看到的资料跟你引的第五条有出入，真相恐怕还要找找资料。 如果平心静气仔细看一下租界的历史，就应该知道外侨并不像宣传所说的那样，可以忽略民事法律上的权利，土地是要买的，而且不能强买强卖。有一个宣传中反抗帝国主义侵略的故事，其实就是一位老中医不肯卖地，做钉子户，最后取得了胜利。人家不卖，你也没辙。这位张老中医，如果是在今天，恐怕只有自焚一条路了。 从今天来看，上海租界把民事法庭、董事会管理城市、义务消防队等等“自发秩序”引进中国，比把电报电灯电话空调（上海饭店使用空调比曼哈顿华尔道夫饭店还早）引入中国，意义更大。可惜，1941，特别是1949，一切都过去了。

由于1862年法国退出公共租界，自立法租界，洋泾浜（今天延安路）以南的法租界不悬挂上述旗帜，而是直接悬挂法国三色旗： 但公共租界旗帜保留了法国国旗图案，未作变动。