看来，国师不得不出面了。
本人已经算是很佛系的。在这里被人骂扣五毛费拉民小帽子不是一次两次了。换一个人只怕三退只是最好的结果
为了照顾太长不看党，下面这段话你看了就可以走了。
支黑与民小争端为洼地结局的走向及支人劣根性的讨论。而如今趋势已经逐渐走向水火不相容，腊肉当年说周恩来与右派只有一步之遥，就是支黑现在认为的民小离五毛只有一步之遥。
支黑借着反共的躯壳，因为长期盼望土共垮台，但是发现土共越坐越稳，喊了大的要来了几十年大的也没来。于是失望之即转移了矛盾点，认为土共能长期执政就是支那人自己甘愿被统治，就是狗都不如。
对此得出的进一步结论，解构洼地的唯一方法就是大洪水，抢钱抢粮抢妹子，大杀特杀。而这也符合洼地人太多，民主不了，大一统的土共宣称独立合适，推崇这个观点的毫无疑问就是刘仲敬（阿姨）的学说派。
（支黑对国师这种上层人士不满的，骂过我是五毛的，点过踩的你可以不用往下看了，因为我知道我扯没用的你看不下去的）
首先，观点争论的倾向是怎么来的。
某几个话题的左右之分可简单归结于对待一个政治论题的激烈程度（假设左右派）
左 右
工业发展 环境保护
统一 解体
惩治性司法 修复性司法
堕胎 反堕胎
死刑保留 废除死刑
毫无疑问，一个人可以在不同的观点持截然相反的态度，严格来说，一派观点内部也会有细微的差别。支持大一统并不是粉红的代名词，然而支黑却是这么认为的。
我观察了民小和支黑派别的观点，进行了以下大致总结：
大一统 社群自由主义 和平民主转型 （逐级递层——>
偏 “民小”观念（从左至右）
屠支大佐 分裂（大洪水） 暴力清算土共 （逐级递层<——
偏 “支黑”观念（从右至左）
需要注意的是，箭头方向指明了左和右的极端程度，所以逐级递层的观点决定的是一个派系的极端程度，而不是一个偏支黑/民小派戏的所有人必须持有的观点，一个偏支黑派不一定会是一个支持杀光支那人的大佐，而一个偏民小派也不一定会是一个支持大一统的人。极端的和平转型派甚至可以包括统一台湾，如果他们认为中国会民主的话。
为此为各位支黑及民小们好好上一课：无论你是哪方派别，都不要给别人强行扣帽子，民小不是大一统的代名词。比如我从来声明我反对支黑的部分言论，但从来没有说中国必须统一或是必须解体。却被部分支黑随便扣大一统的帽子。
以当下自媒体反共派戏来看。
八囧（摄图日记），公子沈，五岳散人，民先生，是偏支黑派代表
二爷，多伦多方脸，王菊，王庆民是偏民小派代表（王庆民本人也在品葱有号，虽然他经常被人踩就是因为观点和品葱主流不一样）
文昭，江峰为中立派戏
从趋势发展来看，支黑在开始逐渐占增加趋势，观点对立也愈发严重。
可以参照民先生本人，他表示十年前他理解粉红，希望和粉红及部分持有温和转型派别的人进行交流，但粉红越来越不讲道理，所以他转变为支黑，开始对此进行对立报复。
实话说，我也能理解这种转变。特别是在当下土共的镇压愈发严重，民族主义情绪被放任使用的前提下。
即也牵涉出了一些值得思考的问题：
探索洼地和平转型（无论一统还是分裂）的观点没错，但如果流氓就是不给你讲道理，我们又该怎么办？
支黑的这个观点，我赞同：土共是不讲道理的，那么身为与之对立的派戏，又能如何去抵抗不讲道理的拳头呢？难道只能甘愿当狗？
对此，作为世界警察的美国做出了最好的回答。
如果要说谁是世界上最喜欢“干涉内政”的国家，那肯定就是美国没错了，当然，土共与之相比除了没出兵，所有该用的手段也在用，政治博弈和渗透打击就是一种新时代的战争，第三次世界大战早已开始，如果今后爆发了热战，那么就应当是第四次世界大战。
美国对此不得不在某些不讲道理的独裁政权上，有能力也进行“不讲道理”。毫无疑问，这就是为什么一个国家需要警察的原因，否则人民的生命就无法得到保障。但是，“不讲道理”需要有底线，不能借着某些国家“不讲道理”的旗号，自己朝极度不讲道理的方向迈进。滥用职权，随意出兵。
显然，美国可以出兵阿富汗，但不可能出兵中国。（在侵略台湾之前）
同理，土共不讲道理，我不反对你未来可以武装起义（先不谈起义在当下是否有实践环境和机会），但如果你支持武装起义成功后对前朝无差别清算，牵连无辜，对支人大批量清除，那我会在以后进行“再起义”。
所以，我说得很明白，我从来没有骂过任何一个支黑，而只是进行了观点上的辩驳，但支黑却有不少直接对我进行了人身攻击，扣帽子都算轻的了，问候祖宗的，要求肉体消灭的都不少。要是这类人有国师的声望，号早就没了。
类似的小理论，就是非黑即白。
小红在电视上看见荒诞节食的广告很离谱，于是她就开始暴饮暴食，从一个极端跳到另一个极端。
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如何在一个反共的屋檐下和平共处：
当下争论无法解决问题，反而消耗原本为数不多的反贼力量。
写给支黑的话：
民小们在观点的特殊性和立场方面上很少或基本没有对你们进行谩骂和提倡肉体消灭，品葱也没有对这种言论进行封号处理（尽管不少极端言论已经属恐怖主义无疑，放在一些西方国家可能都要坐牢了），同时品葱的强制极端匿名性有效保障了你们的人身安全，让你可以随便发表偏极端言论而不用担心被共匪抓起来，所以，如果你觉得你还是反共的，还是恨习包子的，就请静下心来看看自己现在的有些想法是否已经开始向共匪迈进，如不支持观点不同，和将“支那人”本身的说辞作为了政治正确。乃至极端到一些人开始变成大佐。
写给民小的话：
你和国师一样，不希望极端言论占领反共主流，也不想洼地人因为大环境受到海内外歧视的影响，那么你要做的不是去骂支黑，特别是不要用类似的言论：
我今后看见支黑，见一个封/屏蔽一个。
我支持大一统，你们可以打我了。
支黑的主流群体，在洼地润不出去的最大发泄群体，另外的是已经润出去的被支那人波及的外籍人士。如果你也和国师一样润出去了，请站在他们的角度想一想。理解和同情一下。洼地的大多数人受到习包子的残酷压制，铁链女和高层的声色犬马是两个极端。请想想各位的痛苦和无助。反对理念请尽量以说理为主。支黑派不是土共，他们至少比土共讲道理，而没到土共那种见谁不爽封号抓人地步。如果对方确实听不进去，那么你该屏蔽屏蔽，该远离远离，但最好不要公开说出来。
民主理念为容纳不同观点，这也就是为什么成熟的大国，采用了这种制度，在这种制度下，必然会有不同声音，以及大量你不同意甚至极度反对的观念。
如果未来有一天洼地民主了，支持共产党的声音照样不会消失，这几乎是一定的，然而此现象本来就是民主体现的必然，根本不是有些支黑潜意识认为的这就是“支那人没救”的体现。洼地被独独裁了上千年，难道就不准一个被洗脑者的情况出现？这根本不现实，我之前也说过了，当下环境里，粉红不多才是怪事。
南斯拉夫联盟分裂出的国家，比较怀念南斯拉夫的多了去了，美国也有支持社会主义的人。（不是移民的，就是白皮肤的人）难道美国也没救了？（可能现在很多美国人是这么想的吧）
最后，以徐某人的一句话作为结束：
你可以在当下的罗马尼亚去安全地怀念齐奥塞斯库，就证明了民主的成功。
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