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那就用假名吧
这家伙很懒,什么都没有写...
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19年11月21日 00:00
岳昕的第二篇公开信啊,自我心理剖析多漂亮,声情并茂,真挚感人,切题吧?就看你敢不敢了
评论于:
再过几天就要上心理墙发文章了,发点什么能让同学最大概率苏醒呢?
19年11月20日 00:00
前辈先贤学赫尔岑,当世楷模学编程随想。 再补充一点,天朝的问题一半是tg造成的这是个性,还有一半是资本极权主义,现代官僚制和大众商业文化造成的这个共性,逃出1984还有美丽新世界,而且tg代表的先进统治技术还在向外输出。看看阿桑奇,再看看全球各地被压迫而同样无处申冤的沉默麻痹的99%,逃离了墙国未必躲得过疆来。
评论于:
考虑到中共继续执政几十年的可能性,爱国民主人士应做好怎样的心理准备和现实准备?
19年11月20日 00:00
根据家族基因,大概率会当急先锋。祖上前辈既出过同盟会,后继的kmt和gt也都跟紧围观,这种热闹没有不凑的道理啊。 另外,很不同意楼上那种当时人的姿势水平不如现在的说法,你可以说当时大部分是文盲人口,但这没啥意义,现在大部分鼠目寸光的人本质上也是"文盲"人口,但是只要有点教育程度又碰巧养成阅读和关心时事的爱好,一百年人的人跟今天的人其实差不多。 只要看看当时的报刊杂志,会发现全球新闻的同步性很高。昨天我还跟一个长辈聊到30年代有中国人参加过西班牙内战,他惊讶当时国内怎么会这个西班牙内战?但一搜民国报纸,西班牙的新闻都是上头版的。 而且从当时普通学生留下的一些日记和 文章回忆录,至少大学生的手笔,关注天下国家政治产业教育,不比现在写博客和逼乎的平均水平差,甚至就对自己学业前途的关注,相比的当代同龄人,人家表现地也要成熟很多。 还有自由民主这种观念,从学术思想上说,其实一百年来的理论水平没有实质性的飞跃,具体应用有新的政策开发,但什么私有财产国家职能权利划分等等基本原则都是不变的,集团利益阶级斗争工业经济指标这些分析工具也是差不多的。而且相比当时那种对现实能直接做出回应的的成熟理论家,当代的社科学者的思想水平和回应现实创造理论的能力是差多了。也就是说,我们除了可以在百年前的前辈那里找到思想共识,当代可以引领行动的理论资源反而更匮乏了,对现存秩序大家都烦,这是共识,但对改变游戏规则建立新秩序的道路却更迷惑了。 从普通受众讲,并不需要以自由民主的观念来够成造反的动机。人民的选项其实就两个,如果没有有保障的经济供给,那就选择自由,权威当局不管,人们至少能搞只能自救,自由是必然的要求,如果给予稳定的经济保障,那一个坐稳的奴隶也无妨,因为在不自由的政治中只有不会受到经济之困,这也是不自由中能搞实现的有限度的自由,或者是通往自由的自由。现在tg也就是这么做的,或者说,任何国家或权威当局,无论打神马旗号,在操作层面上在都这么做。 理论,姿势水平,需求动机,从个体参与者看,一百年前造反的人跟现在的同类差不多不大,不过当年国家权威弱,大家行动起来更容易,全世界都如此,现在的反贼就弱势多了,前辈们是要么办火星报要么出走井冈山,无能后辈只能翻墙上品葱或者动不动就拉去跟岳昕作伴:-(
评论于:
【虛擬實境體驗】90年前你會和黨一起鬧革命嗎?
19年11月19日 00:00
其实从当时抗议现场的照片看标语口号大字报的文宣水平,他们的认识和理论其实并不差,甚至超出全球中位水平吧 现在因为没有同样的表现场景所以不好判断国人的真实实力,大众互联网普及导致低端受众不成比例地制造噪音这是事实,楼主的观察没错,而且不只天朝,欧美论坛社区社媒大部分水平也稀烂,质量远远不如阿桑奇斯诺登阿伦斯瓦茨们成长的年代。 问题是,高端的水平是不是也在衰退?观察米蒂天朝政治学界和政策分析届,这种趋势还很明显啊,这个时代有无论凯恩斯哈耶克甚至摩根索凯南同等份量的么?看看台面上都是神马水平的真替他们捉急。原因?一是上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于力气,思想水平或政治谋略是要在经济军事硬实力相当的情况下才有能发挥作用的,现在是力量极其不平衡而且越来越不平衡,直接行动比给分析合理化行动更要紧,更多时候来硬的就好了还废什么话啊,有肌肉这些显眼的东西还要神马脑子。二是粉丝拉低偶像,大部分受众终身停留在小学扫盲阶段,很少有人能升级,无论三十年还是一百年翻来覆去喂给他们的都是同样的东西,老是面对水平低很多的人,教的人自己也麻木了,比如周保松这种。三是天朝更明显的,也是我觉得平均而言这代精英今不如昔的,当然还是互联网这种传播交流方式,线上这种随到随撤的讨论环境远远不如面基群聊锻炼思想团结感情,深入又专注的讨论需要在问题意识背景知识相似的人群中进行,流动性太大稳定性太差的环境怎么可能?无恒心嘛。 虽然是个人感觉,但线下反贼交流的过程很容易模拟出当年前辈的思想状态,你就知道差距是怎么来的了。
评论于:
今天的国人,平均而言,比1989年的国人素质更低吗?
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