Lucianus-1984bbs
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这家伙很懒，什么都没有写...

19年12月1日 00:00
其实你的言论和经历不也体现出“艺术和政治共通性”这一点吗？如果你确实对政治不感兴趣，何必去看那些政治相关的艺术类作品？ 艺术说到底还是和政治沾边的。你觉得游戏，电影，音乐如果和政治不沾边，为何屡屡被墙内封禁？难道那些墙内审查机构都是吃饱撑的没事干？它们这样做肯定是有其原因的，而且不用说你也应该清楚，很多西方艺术类作品被封就是因为政治原因。我觉得你可能是想当个岁静党，而品葱社群强调政治多元与讨论氛围（其中就包括某些“极端”思想），这些你可能有些接受不了，甚至这种讨论本身就会威胁到你维持岁静的根基，所以你才出来说出这样的言论。品葱社群的确很需要扩大自己的讨论范围，这一点是我尤其要提倡的。我一直建议要建立一个单独的艺术类作品讨论区。然而我给出的理由与你截然相反。我认为艺术永远都是和政治沾边的，因此艺术类作品的讨论可以反过来促进政治类话题的讨论。艺术有促进政治思考的作用，而不是限制了政治思考。 另外对于那些你所说的抽象极端思想，这些内容并不是抽象的，但这也不是说这些思想就是一种现实。抽象的思想不包括这些你所说的极端的构想。所以还请用正确的说法表达你自己的意思。
评论于：品葱像我这样对政治不狂热的人多不多？
19年11月25日 00:00
@那就用假名吧 感觉还是更激进的人才会有这样的“凑热闹”的想法吧…… 毕竟胡适没去革命，你以为他的思想不是进步的？现在看来胡适当时的思想，以及他的选择可以说是相当先进的。其在自由主义理论引进中国的过程中的贡献是不可磨灭的。最后他去了台湾。很多时候反贼不是无能，而是怎么选择的问题。如果你本身就是激进的，那么搞革命就是你的选择。如果你本身是温和的，那么不革命就是你的选择。只能说激进这种情绪在中国文化里扎根久了，人人都想当皇帝（按照道理来说你这样的言论恐怕还是此种想法的变体，那就是当皇帝）这梦还需要很长时间才能被洗掉。
评论于：【虛擬實境體驗】90年前你會和黨一起鬧革命嗎？
19年11月19日 00:00
只能讲高堡奇人能满足你的一切幻想…… 不过要是稍微显得严肃一点对待这个问题的话，那么首先我得说中国不可能超过美国。这一点我就只从社会关系这方面说一下。要知道现在的社会，或者说人类社会的典型，不是说社会就是和睦的，或者社会就是高尚的。社会之中人和人的利益冲突是每时每刻都在发生的，民主社会也一样。然而民主社会的法治精神一般都贯彻的比较好，这一点可以从每次民主革命之后基本都要创造或者改现有宪法看出。民主社会是有个很好的法治框架的。这就说明在民主社会中利益斗争是可控的，个人因为被别人诈骗的利益的损失是可以被追回的。然而你看看支那国，法治被替换成了法制，社会的信任机制完全建立不起来。这就说明你一旦在社会中被诈骗，那样的损失是不可追回的，你的损失是绝对的。因此支那国的社会就是一切人反对一切人的战争。每个人都不会相信别人，你一旦相信别人就意味着自己的损失，因为别人并不会相信你。所以这样的社会迟早是要完的，时间问题而已。至于完了之后支那国会怎么样？我觉得不过又是新帝登基而已。支那国的文化底子注定让其一直这样的循环。要想民主实践？恐怕还要从文化改良这角度来看。
评论于：如果未来中美国力对比调换，世界会怎样？
19年11月13日 00:00
@畅所欲言 等会儿，你们北方人建立的满洲国是不是很伟光正呢？我来告诉你一个事实，那就是只要南方人建立的中华民国存在这地球上一天，你们这北方侉子就永远都是外国的傀儡而已。你们还要舔那你们那主子的屁股呢！然而你们的吻屁股举动能换回来的却只有你们主子的大便而已，而你们还得笑着个脸去吃完大便呢！
评论于：中共國到底算不算大清的繼承者？
19年11月13日 00:00
@xxvonch 反对你的说法！小布尔乔亚是什么鬼？据说所知品葱大部分受众是中产以上阶层。即使中产阶层就是过去意义上的小布尔乔亚，那这个称呼也是过时了，该进去历史的垃圾堆了。因为今天的中产阶层，受益于资本主义的碎片化，处境显然不是历史上所谓的小布尔乔亚所能想象的。
评论于：为什么网上天天说各种危机，但是日常生活并没有什么变化？
19年11月3日 00:00
膜乎头像那位这比喻辣眼睛啊，你要是看的笑了，你不就是吃大便的狗了？？
评论于：帝吧粉红神理论：品葱的本质和恶俗差不多?

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