浪花里的小白龙-1984bbs
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这家伙很懒,什么都没有写...

19年11月22日 00:00
楼上有人说中国是封建王超是错误的,封建的意思是的分封建国,中国是中央集权而不是封建。关于儒家的问题,这个问题很大,这里面几乎所有的人都说的很片面或者根本不懂。孔子的儒家和董仲舒后的儒家是两个概念,简单来说后来的新儒家更适合中国的国情。西方的现代文明不管是启蒙运动还是文艺复兴乃至后来的工业革命,它们一切的一切的原始动力都来自于西方自身的文化和思想。同理,中国如果想真正复兴,它的原始动机也必须得助于我们民族自身的文化和文明,这显然不是马列。百年前54的文化意义就在此,它不是什么共产党宣城的狭义的爱国运动,他是一个文化和民族自身认同归属感的理解运动。综上而论,新儒家是符合中国国情的思想主义,更重要的是,它是扎根中国本土的本土文化。简单归纳它是🖐🏻️点,第一 发扬心性理念,提倡三教通释(陆王) 第二 内圣外王直到,执政者恪守内心圣恕之理,对外行王者之为,不霸凌,讲道理。 第三 提倡中国哲学,用中他人自己的安身立命哲学来指导人民和社会 第四 疏通西哲,把西方哲学的共同点和有理者融入中国。 第五,民主提倡,熊十力先生早就他的书 民主于儒学里解释得很清楚,感兴趣的朋友可以去看看。。。我同时还看到楼上有人说中国的三纲五常是不好的,这也是狭隘的。君臣父子夫妻兄弟朋友是五伦,这是正确的,臣下尊崇君上,主上礼下群何错之有?妻子仰慕丈夫,丈夫爱护妻子,何怪之有?兄长照顾弟妹,幼弟敬仰兄长何异只有?朋友之间守信讲义,更要大力提倡。所以说,三纲五常是没错的,如果有偏差,也是在具体实行上,总体上的提倡,是没问题的。儒家的并不是一个两个人就能代表的概念,孔子不能,孟子也不行,它是一种我们中国人几千年来的 “普世价值”,是符合我们国情,有深厚群众基础,和充分社会实践的具有中国特色的理念,比马列这个来自欧洲的幽灵,要好的多