10年2月4日 12:25
不是余椿法。是余樟法。千万不要误杀了人，那就不好玩了 提供一点余樟法的资料吧 做一个负责任的大人 一 网络兴起，给匿名写作和发表提供了特别的方便。大多数网民们“闯荡江湖”时 习惯于披上千奇百怪的马甲，原因很多，其中之一当是某种可以理解的怯懦恐惧心理所致。很多人纵然说的是如实、合理、合法的话，却怕惹麻烦，不愿不敢留下真名，以致出现了“在现实生活中人们用真名说假话，在虚拟世界里人们用假名说真话”的国内互联网独特奇观。 一般信息交流思想商榷及一般性批评，用假名披马甲无妨。但是，在指名道姓地对他人进行批判、指控，特别是涉及他人人格和名誉时，匿名就有所不妥。一般网民和知识分子也罢了，公共知识分子乃至儒者这么做，就有自我轻贱、不负责任之嫌，故有必要提醒一下： 中国要在国际上做一个负责任的大国，儒者也要在人际间做一个负责任的大人。对自己观点和言论的负责（负道德与法律之责），这在儒家乃是最基本的要求，尤其是指名道姓地批判他人特别是涉及他人人格和名誉时，应该亮出真身，光明正大。这也是对自己的尊重。谨以此与儒家同仁及有志之士共勉。 二 用真名不见得说的就是真话、正话，更不一定就是大人，不仁不义不诚无耻之徒纵用真名，说的也会是假话、邪话。但敢于真名亮相，至少证明有一定的担当，愿意为自己的言行负责。 匿名攻击、化名泼污、暗箭伤人，乃民囯以来下流文人的特长，在互联网时代更加发扬光大起来。不实的攻击、非理的批判、无礼的污辱，便是真名也非所宜，况匿名乎？ 不少人物喜欢躲在马甲之后恣意攻击、恶意污辱他人，不以为耻反自以为聪明，不仅对网络环境及社会道德造成严重污染，而且也恰恰暴露了其内在的怯懦、阴暗和丑陋。（躲在马甲之后高叫为自己的攻击负法律责任，恰是最不负责任的。）儒者当引以为鉴。我起草并发表于2003、7、16的《关于用真名说真话的倡议书》曾表明态度如下，值得重申一下： “当我们在互联网上发表思想、观点和有关公共事务的言论时，只要不涉及严格意义上的国家机密和个人隐私，不论是批评还是赞美，是指斥偏谬、抨击错误、批判邪恶、反对专制还是宣传弘扬一切真善美的事物，我们将尽力做到用真名说真话，赞不谗谀，批要合理，一切以良知本性为出发点，以事实和真理为标准，绝不说没有根据、不合事实和言不由衷的话，绝不曲学阿世。我们对自己的言论负责，承担由此造成的一切后果，并接受公众和广大网民的监督。面对无所不在无孔不入的假，我们的人生原则是：说真话、用真名、做真人。由于个人视界和思想的局限，更由于有关信息人为的闭塞和有意的误导，真话是相对的，不成熟、不合理乃至错误之处都是难免的。我们欢迎批评指正、指错批谬。” 所谓用真名亮真身，倒不一定每文皆署、每处皆注冊真名实姓。不少网络名家尽管是网名，但略有“江湖经验”者不难了解也不难找到其本人，这就与用真名无异。东海真身余樟法，是在世纪之初、上网两个多月就“亮”出来了。（见附文《我来剥“东海一枭”的皮》） 三 我在《我来剥“东海一枭”的皮》中说“至于详细地址及电话手机等，这里就不公布了，不是胆怯而是怕闲杂人等打扰我清修。”而今，对于那些江湖混混、下流文痞之类闲杂人等，不仅现实生活中，便是网络上也不会再轻易“失言”、更不再有任何交往交流的兴趣。（当然，若有人一定要“扰”上门来，东海自当水来土掩、开关奉陪。） 原则上人人皆有良知，但某些人物及群体良知受蔽深重，在相当长时间内将难以唤醒。为了不致造成时间精力与“表情”的过大浪费，暂时放弃才是最明智的选择。孟子说得好，不屑教诲也是一种教诲。 另外，有人以为东海变成了木鸟和老人，是背叛了敢言敢怒的一枭，要推卸责任、要当老好人了。这是皮毛之见。东海当然是好人，永远是（但不是老好人）。木鸟对一枭是超越，是好上加好，是更加尊人和自尊，对中华文化、对国家社会对他人更加负责。木鸟对一枭的文章当然负完全的责任，当年以直报怨的处世态度也不会改变----只是更宽容大度了，不会再将各种小恩怨放在眼里。 东海呆若木鸟，没有杀气了，是柔的更柔刚的更刚，心更明眼更亮“内功”更精纯，处事接物更镇定、冷静和理智了。重任自肩的东海，将会更加仁义智慧地面对一切，随时准备着迎向一切，包括头顶的乌云、眼前的风雨及背后的暗箭！2009-10-20东海老人首发《民主论坛》 附枭眼看人之十六：我来剥“东海一枭”的皮（发于2001、11、29） 上网二月，发贴百多，恣意论诗，放言议政，更刀向嘘太君，枪挑余大少，拳战风二侠，剑敌xxx，戟戳狼九鸣，酒斗谭壮飞，鞭击袁子才，纵横江湖，瞎玩胡闹，树“敌”一大堆，交友一大片，何乐如之。 余杰曾痛斥网上匿名者并表示，他不会与匿名者讨论任何问题，老枭在《枭眼看人之----枪挑余杰》中已予以驳斥。老枭以为，网上攻守，属于观点之争，思想之战，真名网名，个人爱好，不是什么原则性问题。杨支柱君日前跟贴曰： “点名批评文章不用真实姓名的确不妥，这是自己躲在屏障后向人家发冷箭，不公平。至于使用匿名破口大骂之辈就更等而下之了。我并非一律反对匿名，但攻击个人的文章不应该匿名。如本篇攻击余杰的文章即是。” 又有为民君接着跟贴：“在一个无法无天，到处都有危险的社会，匿名是一种不得已的办法。什么时候网上不删贴，言论有自由，政府背后不打冷枪，我才同意北大才子的说法。” 倒象老枭是个喜欢暗里发冷箭的小人和怕事不敢露头的软骨头似的。 在《枭眼看人之五》我早说过，匿名上网，是大隐隐于网，过一把蒙面大侠的瘾，“痛快淋漓放手大斗几百个回合，或单打、或混战”，多好玩哪。老枭大好男儿，堂堂正正光明正大，可不愿被人小看了，这就自个剥去“东海一枭”的皮，亮出洒家真面目来。虽然自知从此不得安宁矣。但我宁戴棘冠甚至南冠，宁为徒呈匹夫之勇的莽汉，也不愿头上被扣懦夫的小帽（只是愧对妻儿了）。至于曾自称年届八一，乃戏言，已多次跟贴言明实乃妄攀党龄。 日前亦凡文学报做我专辑要作者简介，我写道：东海一枭，雄性，属龙，龙性难驯，潜龙勿用；名枭，魂游物外，声闻九天。身隐于商，志托于诗。诗则新旧双栖，性则刚柔相济。龚定庵名句：亦侠亦侠亦温文，差堪仿佛。读书数万卷，创作几千篇（首），出书近十册（多属自费）。贪美酒美色美景，爱奇石奇书奇人，暂隐西湖。电邮xxx。 太虚太简了，今奉上一则简介，是拙著作者简绍，比较实： 萧瑶，原名余樟法，男，1964年12月10日出生于浙江九龙山下，现居杭州。八十年代以来，创作了大量的新诗、旧体诗词、散文、杂文、随笔等，陆续结集出版了新诗集《浪子吟》（香港金陵书社出版公司1993年版）、《未必逍遥》（民族出版社1993年版）、《剑魂琴心》（广西人民出版社1996年版）、《在命运之上──中国诗人自选诗丛•萧瑶卷》（作家出版社1998年版）、散文集《呼唤英雄》、旧体诗词集逍遥山庄诗稿》及续集、三集、四集（均由银河出版社出版）。 至于详细地址及电话手机等，这里就不公布了，不是胆怯怕事而是怕闲杂人等打扰我清修。至于东海一枭的文责，当然由我负。线索多多，有关部门要找我，自是探曩取物。萧某生平交友无数，结怨犯忌也无数，该来的都来吧！ 两个多月来，许多网友或贴或函，与我讨论问题，争辨是非，不论褒贬赞骂，我都表示感谢。你们的网名，都将保存在我记忆的硬盘里。两个多月的相处，已与东海一枭这个网名产生了感情，今后，允许我仍以此名上网。只不过真 相一露，从此多事，且失去了蒙面混斗、大吹其牛的乐趣，以后上网机会和兴趣，定然不多矣。最后以七律一首，与朋友们共勉： 吹箫说剑送流年，一角湖山别有天。腹底凝香书十万，坛前屠狗客三千。春残愁看群芳谢，薪尽勉将野火传。吟罢云低风渐紧，且将孤胆护婵娟。-----《自题说剑堂》东海一枭2001、11、29
评论于：孔老二比毛泽东邪恶一万倍——杀死余樟法是天经地义的
10年2月4日 12:13
东海一枭---东海老人----萧瑶-----余樟法。同一个人
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