19年11月15日 00:00
在推特上看到吃飽了先生的看法: 儒家理论一直是中国政治几千年垂帘听政角色。前朝皇帝使用外儒内法,被推翻后,换个新皇帝,新朝廷,继续外儒内法 皇帝更换了,朝代改名了,本质还是一样。直到今天,外表道德仁义和谐社会八荣八耻,骨子里还是暴力镇压秘密消失。然后中国人又开始耍小聪明反皇帝,却保留儒家继续垂帘听政,又开始轮回 儒家與共黨同質 張三一言 雲端政治認為在政治權力運作中,道德的作用高於政治,道德管政治,所以講政治首先要講道德。雲端政治的實質是無視現實,把想像、理想、意願取代政治。 現實中的政治核心是分配利益權力,政治運作就是利益分配或再分配。 世界上有為道德的宗教,但沒有為道德的政黨,所以不論中國還是世界都沒有政治儒黨;也沒有推行教義的黨。聽起來好像是宣導基督教教義為目的的德荷等國的基督教民主黨,事實上是爭取政治權力為企業主、農場主利益服務的利益黨。 凡政黨都是利益黨,儒士們若組個儒黨推儒理儒論儒教,這個儒黨一旦進入政治運作,在權力作用下,必然棄儒義取實利。 只管站穩儒家立場不顧邏輯,是儒論、儒士的愚蠢表現;在現代沒有皇帝的民主政治中講儒理,是把造皇與民主兩種不能相容的事物強扭成一堆,並力加推行;這就是今儒士不懂邏輯、愚蠢的證明。凡是尊重邏輯者,應是頭腦清醒、講理者;這類人會有自己的明確立場,也會尊重與己不同或相反的立場觀點。有儒士認為只講邏輯不管立場更是一種愚蠢,這是邏輯盲的盲理論。 以上的話可以算是對政治盲的今儒士啟蒙。 中共所謂的政治正確、儒家的所謂政治正確,恰恰是錯誤的;那些號稱政治正確的人,是沒有邏輯思維能力和沒有面對現實勇氣的懦者。為黨利的中共政治和為皇利的儒家政治的哲學背景、理論基礎、指導思想、道德標準是原則性錯誤;它們共同點是非黑白不分、善惡正邪混淆、忠奸聖賊顛倒。之所以如此,是它們不願講和不會講邏輯的必然結果。 有今儒士論:“惡制的建立必有其相應的理論基礎和社會基礎,極權的成長、成功和維持,離不開大量愚民刁民暴民的支持和配合。”說得很好。 但是,請注意這一事實:被公認為惡制的共產黨一黨專政制度現在正大力在國內和全世界推廣孔理孔教。 這個事實說明,孔理孔教已經成為共產黨一黨專政的理論基礎和社會基礎! 共產黨在其失去原有的政治思想意識型態後,輕易地拿孔儒作代替品。正在用儒理儒教愚弄民眾,惡化民德,不斷製造和利用愚、刁、暴民;用大量愚民刁民暴民的支持和配合其一黨專政、一黨暴政、一黨惡政。 這是今天儒士無法否認的事實,也是無法駁答的道理。 憲政是限政限權,“四項基本原則”儒理儒教主旨是“君君臣臣父父子子”, 是極端等級分明、尊卑有秩的反民主反自由意識型態和政治觀念;兩者都是反限權的,與民主格格不入,是反憲政。 今天共產黨的社會主義和今儒士們的儒教儒道,不是限制權力,而是縱容和惡化權力,兩者匯合,產出惡制惡法。 觀之於世當今世界,儒占統治地位的地方沒有自由主義民主主義立足之地,反之自由民主世界沒有儒家民主的事;不服氣的今儒士們,請你們舉出一個古今中外曾經出現過的儒民主國來看看? 蘇中式社會主義民主、儒家民主,都是欺人之談而已。全世界的政治事實證明,有蘇中的社會主義就沒有民主,有了民主就沒有蘇中式社會主義(注意,不是沒有社會主義;現今存在着民主社會主義國家);有為皇帝服務的儒理儒教就沒有民主,所以世界上沒有儒教民主國。 政治事實證明:儒家與共產黨是同質的東西。 20160304 HK