19年3月6日 00:00

邪教组织一个，类似于现在的党，意识形态倾向于中医、儒学、传统文化。

评论于：如何评价法轮功

19年1月27日 00:00

辛亥革命后国民党内对袁世凯敌意最大的是宋教仁而不是孙中山，是宋教仁一手主导了内阁制和总统制之类的政治斗争，而孙中山再次期间扮演的角色是和事老，他在当时认为应当让袁世凯出来稳定局面，因此被党内许多人指责为软弱。宋教仁胜选后北上组阁，一但成功袁世凯便要失去势力，但此时宋教仁被刺杀，国民党就是傻子也知道不能再走法律程序了，对方刺杀的手段都出来了，再像个孩子一样等待袁世凯来“堂下何人状告本官”？并且二次革命不是孙中山起头，袁世凯张勋等人开始抓捕国民党人，并且剥夺了国民党南方省都督的军权，假如再不起兵任袁世凯布置的话，国民党就要在沉默中被制服了。许多网文黑孙中山，都把宋教仁的事迹颁给孙中山，说他耍弄权势，其实孙中山当时在国民党已经退隐，没有出来做事了。孙中山也玩不起来政治，他对政治方面比较天真，宋教仁则是专业的法学研究者，并且个人咄咄逼人，可以去看看宋教仁写的《汉族侵略史》等文章，宋教仁主张一劳永逸将北洋在政治上击败，维护民国的法制，不能让军阀和这类旧官僚毒害民国的基础，而孙中山则认为需要妥协。二次革命失败后孙中山在日本成立效忠于个人的党派，是因为他觉得国民党太涣散，无法与军阀斗争，只能自己先军阀化，创立个人崇拜，中国现代政治的个人崇拜传统也来自于孙中山的开头，毛蒋二人都利用此手段完成了自己的目的，孙自己也在之后的国民党内建立了权威，并且建立了国民党统一中国的基础。黄兴只是不同意向孙中山个人效忠，并未与孙中山决裂，当时他离开日本前往日本，许多革命党人不愿接受孙中山领导而希望黄兴出来自己组党，黄兴却称“领袖惟有孙中山，其他不知也”，来维护孙中山。后来两人还共同组织了许多反北洋活动，比如1915年袁世凯称帝以后黄兴与孙中山共同为蔡锷筹措军饷和购买军火，黄兴病逝后葬礼也是由孙中山主持。目前严谨的历史学家中能够对孙中山颇有微词的有唐德刚等人，唐德刚认为辛亥革命首功是袁世凯，其实要是按照唐德刚的逻辑，辛亥革命首功是害的革命党人失去改良希望的慈禧。。。还有称孙中山私生活淫乱，孙中山在这方面可没有什么避讳，他从小接受西方教育，在与友人交谈时友人问他这辈子最爱什么，孙中山回答称书和女人。这没什么可黑的，人家就是这个秉性，有这个人格魅力，女人愿意和他结婚，他又没有强奸。

评论于：如何评价孙中山