10年5月23日
别给网络世界泼脏水 发布时间:2010-05-17 17:26 文章来源:北京日报网作者:苏然 网络编辑:刘京钊 这些天,历史教师袁腾飞的讲课引起网友热议,人们在激情争辩的时候,有人在网上突然抛出一个“大新闻”,说是警方准备拘传袁腾飞,而举报他的人正是北京日报社长,网络上还煞有其事的推出了举报信的全文。 铺天盖地的矛头都对准人家社长,笔者觉得不公平,必须站出来讲几句话。其实仔细看过网上那些内容,稍有常识的人都会觉得十分可笑。北京日报社的社长怎么会去举报一个历史老师?那封举报信究竟是从哪里得到的? 揭开这些事件的表面盖头,我们不难发现这其中蕴含的深刻内容。一些人对北京日报社近些年来在理论的大是大非问题上一直旗帜鲜明的立场感到非常难受,不惜用“小左”,倒退等字眼来形容他们的感受,恨不能把他们所谓的民主高高抬起。其实在理论问题上一直就有争论,孰是孰非早就有了定论。正是因为他们的失败恼羞成怒,才在有可能下手的地方进行报复。 从另一个角度看,这些人还有一个目的,袁腾飞的观点就好似他们的观点,一旦遭到抨击他们就想马上转换大家的注意力,抛出“举报信”来转移大家的视线,真可谓用心良苦。只是“机关算尽”,偷鸡不成反而蚀了米。 实际上,即便是北京日报社长真的举报了袁腾飞也没什么大不了的。任何公民都有发表自己言论的自由,更可以发表不同意见和观点。这是中国的法律所保护的。笔者甚至认为,堂堂北京日报的社长,绝对可以公开发表自己的言论,而无须用匿名的方式。 从这件事情看出来,我们当下的网络环境需要大家共同来维护。虽然我们说网络是虚拟的世界,但这片虚拟世界也应当是一片净土。我们每一个网民要维护,绝不容任何人肆意毁谤,那种无中生有,胡编乱造的现象也不允许在网络上生存。笔者倒是建议,有良知的网友真的可以人肉搜索一下这些编造假话的人,把他们赶出我们的网络世界。
评论于:梅宁华发飙了
10年5月23日
2010年05月22日 21:50 新华网 在一部分人当中也存在着实用主义、历史虚无主义等倾向,……打着“还原历史”的幌子,大作翻案文章,为已被历史淘汰的旧势力评功摆好。 第一阶段为革命阶段,时间是从1911年到1949年,主要是通过革命来完成民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕的历史任务。第二阶段为探索阶段,时间是从1949年到1978年,主要是探索社会主义的建设道路。第三阶段是改革发展阶段,时间是从1978年以来至今,主题是改革发展。   旗帜鲜明地反对历史虚无主义——辛亥革命百年回眸   梅宁华   100年前,中国发生了划时代的辛亥革命。怎么看待中国这100年的历史?这是一个非常严肃的问题。历史是现实的一面镜子,现实是历史的延续。只有正确地认识历史,才能真正做到“面向未来,继往开来”;如果不能正确地认识历史,只能作出错误的判断,误导现实的发展。   一、坚持什么样的历史观   当前,社会上绝大多数人对中国百年历史的认识是比较客观和实事求是的,但是,不可否认,在一部分人当中也存在着实用主义、历史虚无主义等倾向,这主要表现在以下几个方面:   一是否定和歪曲中国革命的历史。有人鼓吹所谓“告别革命”论,否定中国人民争取民族独立和人民解放而进行的反帝反封建斗争,把“五四”以来中国选择社会主义发展方向视为离开所谓的“以英美为师”的“近代文明的主流”而误入了歧路;歪曲中国共产党领导的革命和建设的历史,把它说成是一系列错误的延续,否定或掩盖它的本质和主流;更有甚者,随意丑化革命领袖和先贤烈士。   二是刻意导演和假设历史。为否定中国的历史成就,编造和夸大所谓“人祸”,杜撰出毫无根据的“非正常死亡人数”,这实际上是在刻意导演历史。有人提出“重写历史”,用“现代化史观”取代“革命史观”,人为地把革命和现代化对立起来,经过这样的历史“解构”,近代史上的改革和革命便成了制造社会动荡、破坏经济发展、阻碍社会进步的消极力量。这种违背历史事实的主观臆想,反映了这些人对待历史的轻率态度。   三是打着“还原历史”的幌子,大作翻案文章,为已被历史淘汰的旧势力评功摆好。有人以纠正改革开放前一些历史结论的偏向为由,为已经被中国历史发展所证明了的一些历史结论“翻案”,蓄意扭曲和颠倒历史是非;有人甚至以人性化为由,编排历史情节,对历史进行随心所欲的涂抹、剪裁和虚构,为历史上已有定论的叛徒、反动统治人物评功摆好;有人竟宣称动荡不已、民不聊生的民国时期是中国历史上的“黄金发展期”。这些显然是对历史的颠倒和虚构。   四是“戏说”、“恶搞”历史。通过各种方式对历史人物和历史事件进行肆意戏说,对中国百年历史中的仁人志士、革命先贤进行调侃、讥笑和贬损,用主观臆想去改写中国历史;甚至在学术界,有人更是以恶搞为噱头,以颠覆正史为能事,对历史或取其一点,或无中生有,或捕风捉影……历史事实和历史真相就在这种“戏说”、“恶搞”中变得模糊起来,变得轻佻起来,成了任人打扮的“小姑娘”。   五是追求所谓的“价值中立”和“纯客观”。有的所谓历史作品在表现人民革命战争时,只是一般性地表现战争场面的残酷,把战争和牺牲都描写成所谓“中性”的、“纯客观”的表象事实,而不去深入挖掘事实的性质,不去关注战争的人心向背和正义与否,不讲为正义而牺牲的价值意义,把中国人民为社会进步而战、为自我解放而战的正义性和崇高性虚无化。   以上倾向和现象虽然不是主流,但却造成了严重后果,不但颠倒了历史是非,搅乱了人们的历史观,而且还消解了主流意识形态。历史观是人们关于历史的根本观点,是世界观、人生观的重要组成部分,也是社会主义核心价值体系的基础。引导人们树立科学的历史观,从而对纷繁复杂的历史现象能够作出正确的评价和判断,对人们确立正确的世界观、人生观和价值观意义极大。“灭人之国,必先去其史”,正确地认识和对待历史,是一个关乎国家兴亡的大是大非问题。是维护历史本来面目,还是歪曲历史真相;是从历史主流中吸取经验教训,还是在历史支流中制造负面影响;是坚持唯物史观,还是退回唯心史观——这些根本的原则性问题是不能被颠倒、被搅乱的,否则就会从根本上搞乱社会主流思想和主流价值,动摇一个民族、一个国家立足和发展的思想根基。   历史虚无主义作为一种极端倾向,其要害就在于颠覆历史观,否定已有的历史结论,歪曲已经发生的历史事实,掩盖历史真相。历史结论应该是根据历史事实作出的,不能随意否定。而戏说历史、解构历史、恶搞历史,则是一种实用主义倾向,体现的是对历史的一种不严肃和不负责的态度。对中华民族来说,中国百年历史是一次伟大的洗礼,不但是血与火的洗礼,更是现代化的洗礼。通过这次洗礼,中国社会实现了跨越时代的大发展。我们应该深入地认识和总结百年历史中蕴涵的规律,正确认识和把握这个规律,将使国家和民族受益无穷。   但是,要真正地从百年历史中找到规律性的东西,必须坚持历史唯物主义的立场、观点和方法,搞简单、片面的史料考证,不行!搞假设、解构不行!戏说、恶搞更不行!“不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。”(《马克思恩格斯选集》第2卷第32页)马克思对历史唯物主义基本原理的这一经典性概括,为我们正确认识历史提供了指导,具体来说,应坚持以下原则:   一是客观性原则。历史是什么?马克思的回答是:“‘历史’并不是把人当做达到自己目的的工具来利用的某种特殊的人格。历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”。(《马克思恩格斯全集》第2卷第118-119页)历史作为人的活动,是一种客观存在,因此,认识和研究历史必须以事实为出发点,全面、系统地掌握有关资料,把握历史事实的总和并阐明其内在联系,透过历史现象分析历史的本质和主流,揭示历史的发展规律。   二是包容性原则。认识和看待历史作为人的一种认知活动,必然具有多样性。因为人总是从属于某个利益阶层或群体的,不同的人具有不同的立场和观点,对历史的认识总是带有所从属利益背景的意识形态烙印。因此,对待历史要有一种包容心态,而不能用整齐划一的“单一性”思维来看待历史。搞预设立场的历史研究和片面解读,是不可能把握历史全貌的。但是,包容性原则是建立在遵循历史事实,对历史进行符合规律的探索基础之上的,而不是随心所欲地作绝对肯定或绝对否定的简单结论,更不能从一个极端走向另一个极端。   三是是非原则。历史是有大是大非的,这种大是大非是人们对历史发展规律的揭示,是符合历史规律的价值判断。评判是非曲直的标准,不是个人的好恶,而是历史事实和社会实践。因此,对于历史大是大非的把握,不能沉湎于个人的恩怨和预设的立场,纠缠一些历史的枝节、细节,否则就无法正确认识和把握历史发展的客观规律。对于中国百年历史的认识,只有坚持马克思主义的历史观,才能科学地揭示出历史发展的规律。   四是全面原则。这是正确认识历史的一个基本方法论原则。列宁曾指出:“在社会现象领域,没有哪种方法比胡乱抽出一些个别事实和玩弄实例更普遍、更站不住脚的了。挑选任何例子是毫不费劲的,但这没有任何意义,或者有纯粹消极的意义,因为问题完全在于,每一个别情况都有其具体的历史环境。如果从事实的整体上、从它们的联系中去掌握事实,那么,事实不仅是‘顽强的东西’,而且是绝对确凿的证据。如果不是从整体上、不是从联系中去掌握事实,如果事实是零碎的和随意挑出来的,那么,它们就只能是一种儿戏,或者连儿戏都不如。”(《列宁全集》第28卷第364页)这个论述今天仍然具有极强的现实意义。历史是一个复杂的多面体,重要的是要在把握历史活动的总和和全貌中来确定它的主要方面,分清主流和支流,这样才能揭示历史真相。如果胡乱抽出一些实例来证明自己的观点,那么任何实例都有可能被找出来,任何历史也就都可以被改写。就中国百年历史而言,革命、现代化是贯穿其中的主题,正确认识历史就在于把握历史发展的主流,揭示这些历史活动内在的逻辑和规律。 二、如何把握中国百年历史发展的本质   历史现象往往是纷繁复杂的。在中国这样一个大国发生剧变的百年间更是如此。对中国百年历史上一系列重大事件形成实事求是的认识,必须把握历史事件的本质。对于这一百年历史,我们可根据社会发展的主题划分为三个阶段。第一阶段为革命阶段,时间是从1911年到1949年,主要是通过革命来完成民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕的历史任务。第二阶段为探索阶段,时间是从1949年到1978年,主要是探索社会主义的建设道路。第三阶段是改革发展阶段,时间是从1978年以来至今,主题是改革发展。对这一百年历史也可作个大致的时间段划分,即三个“30年”:第一个“30年”是革命,第二个“30年”是探索,第三个“30年”是改革发展。   在第一个“30年”的革命阶段,中国社会的剧烈变革像一曲多重变奏的交响曲。辛亥革命、五四运动、北伐战争、全民抗战、解放战争等一连串的政治变迁构成了社会转型的主旋律。只有用历史唯物主义的立场、观点和方法,才能正确地认识这些重大历史事件。   关于辛亥革命。对以孙中山为首的资产阶级革命派领导的辛亥革命到底该怎么看?至今仍有一些问题未能彻底搞清楚。比如,辛亥革命究竟是失败了还是胜利了?首先应承认辛亥革命是中国历史上第一次完整意义上的资产阶级民族民主革命,其功绩和历史地位是不可抹杀的,它推翻了清王朝的统治,给中国带来了近世文明,使民主共和的观念深入人心。这是不容否定的历史事实。但是也要看到,辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务,没有改变中国半封建、半殖民地的性质,也没有能够实现国家统一,国家仍处于军阀割据和军阀混战的分裂状态。这也是不容掩盖和抹杀的历史事实。所以,从这个意义上说,辛亥革命是不彻底的。其所以出现这样的结局,是由当时的历史条件所决定的,领导这次革命的中国民族资产阶级无法与帝国主义和封建旧势力彻底决裂,导致革命胜利果实为袁世凯代表的军阀势力攫取。辛亥革命的历史也说明,中国民族资产阶级不可能领导中国民主革命取得彻底胜利,在中国走资本主义道路是行不通的,这不是主观臆断,而是历史作出的客观结论。   关于五四运动。五四运动已过去90多年了,但至今仍有一个很关键的问题没有彻底搞清楚,这就是五四运动的主题究竟是什么?有“启蒙”说、“新文化运动”说、“反帝反封建”说,等等。那么,五四运动究竟是一场什么样的运动?从历史事实上看,五四运动是爱国知识分子为了反对帝国主义列强在巴黎和会上损害中国主权、反对当时政府的卖国政策而发动的。运动后期,中国工人阶级的参与,标志着运动突破了学生、知识分子的狭小范围,发展成为有工人阶级、小资产阶级和民族资产阶级参加的全国范围的群众性爱国运动。当然,五四运动也是一次追求民主、科学的思想解放运动,标志着中国革命进入了一个新阶段,成为新旧民主主义革命的分水岭。此后,中国无产阶级及其政党登上了政治舞台,并找到了救亡图存的革命道路。因此,五四运动从根本上说是要寻找中国救亡图存之路,其主题非常明确,就是“救亡图存”,其全部内涵体现在中华人民共和国国歌中。尊重历史事实,就不应该淡化这个主题。   关于北伐战争。1926年5月,叶挺独立团揭开了北伐的序幕。北伐刚开始之所以出现势如破竹的胜利局面,是因为孙中山制定的“联俄、联共、扶助农工”的新民主主义三大政策符合民心。但是,随着北伐的节节胜利,以蒋介石为首的国民党右翼势力,为独吞革命的胜利果实,背离了三大政策,搞清党反共,大肆屠杀共产党人和革命人士,公然走上了背叛革命的道路,致使国共合作破裂,北伐遭到挫折,造成了历史的倒退。这也是国民党必然衰亡的根本原因。现在,竟有人不顾蒋介石屠杀共产党人、叛变革命的事实,极力为其屠杀共产党人、制造反革命事端的罪行开脱。历史事实是,蒋介石叛变革命后,中国陷入新军阀混战,给中国人民造成了空前深重的灾难。   关于全民抗战。相对于过去一段时间里很少提及国民党在正面战场抗战中作用的情况,近年来有人又走向了另一个极端,即片面夸大国民党在抗战中的功绩,仿佛抗日战争只有国民党进行了“英勇抵抗”,作出了“重大牺牲”,而极力回避和抹杀国民党在抗战期间“积极反共”、“消极抗战”的事实,这当然是裁剪和歪曲历史事实、掩盖历史真相的做法。事实上,抗日战争是中华民族的伟大胜利,不仅仅是哪个党派的功劳。对于国民党正面战场抗战,我们应该有这样几点基本认识:一是抗日战争是在国共合作的旗帜下进行的全民族抗战,国民党领导的正面战场和共产党领导的敌后战场都作出了贡献。二是应当看到蒋介石作为中国当时的最高统治者,有抗战的愿望,但是他的抗战是三心二意的。在“九·一八”事变民族危机空前严重的关头,他还坚持“攘外必先安内”的不抵抗政策,把主要军力用来“围剿”共产党和工农红军,对日本的疯狂侵略一味妥协退让,以致造成“望风而逃”、“失地千里”的溃败事实,特别是在抗战相持阶段国民党“积极反共”、“消极抗日”这一历史事实更是不容抹杀。三是国民党内部分化严重,派系林立,有亲日的,有亲美的,还有亲德的,各有算盘,纷争不断,很难作到统一意志,一致抗日。汪伪汉奸就是从国民党分化出来的。四是共产党作为抗日民族统一战线的制定者和贯彻者,抗日最坚决、最彻底。共产党及其武装力量之所以在敌后根据地发展壮大起来,绝不是国民党散布的“保存实力”,而是因为共产党坚持全民抗战方针,抗日最坚决,在敌后实行的土地改革政策和民主政权建设,符合广大人民群众的意愿要求,维护和实现了他们的利益,因而只有共产党才能够真正做到发动和组织群众起来抗击日本侵略,打一场抗日的人民战争。因此,抗日战争的胜利是中华民族全民抗战的结果,不应夸大国民党正面战场的作用。   关于三年解放战争。抗日战争胜利后,和平是国际国内的大势所趋和人心所向。中国共产党为顺应人民的愿望,提出了“民主统一,和平建国”,积极争取和平建国的新局面。但是,国民党无视人民的和平愿望,仗着美国的支持和援助,背信弃义地撕毁停战协定,发动了大规模的反共反人民的内战,使中国社会又陷入了内战危机之中。内战开始,国民党在军事、经济方面的实力都大大超过共产党。军事方面,国民党军队达430万,而且装备精良;而中国共产党领导的人民解放军只有120万,且装备简陋。国共军事力量对比如此悬殊,为什么中国共产党领导的人民解放战争能够以弱胜强、迅速胜利?连毛泽东都未料到国民党在三年之中就被打垮。其根本原因是,中国共产党代表广大人民利益,团结了要求实现国家统一和民族独立愿望的先进知识分子、工人、农民、民族资产阶级等革命力量,实现了符合中国人民要求的一系列政策。比如,土地政策使农民真正成为农村和土地的主人,极大调动了农民的革命积极性,参军支援前线成为热潮。正如毛泽东所指出,“我们的解放战争,主要就是靠这一亿六千万人民打胜的。有了土地改革这个胜利,才有了打倒蒋介石的胜利”。(《建国以来毛泽东文稿》第1册,中央文献出版社1987年版,第397页)那么,为什么抗日战争胜利以后中国社会没有实行“联合政府”?这决不能责怪共产党。中国共产党诚心诚意地希望国内和平、避免内战,在抗战胜利前夕就提出了成立“联合政府”的主张,但是国民党却违背人民的愿望和要求,妄图在中国搞独裁统治。   通过对几个重大事件和重大问题的分析,我们可以对革命阶段的历史有这样一个基本的认识:鸦片战争后,中国逐渐沦为半殖民地半封建国家,中华民族面临着实现民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕这两大历史任务。由于反动统治势力不愿自动退出历史舞台,前一个任务只能通过革命的手段来完成。但是,这场革命必须是彻彻底底的革命,而且只有在代表先进生产力发展要求的中国共产党领导下才能取得最终胜利,这就是中国近代社会的发展逻辑。没有发生在中国大地上的中国共产党领导的这场伟大革命,中国社会就不可能“脱胎换骨”,走向民族复兴。任何否定中国革命的说法,都是站不住脚的。 第二个“30年”的探索阶段,是新中国历史上最为复杂和曲折的历史时期。社会主义改造、大跃进、人民公社运动、“文化大革命”是这段历史中绕不开的重大事件。近年来,对于这30年历史的认识,出现了一些违背历史唯物主义的态度和原则的观点,其中有两种观点值得注意。一种观点否定中国进行社会主义改造的必然性,认为中国不该急于向社会主义过渡,应该按照毛泽东民主革命时期提出的“新民主主义社会”的构想,让资本主义有一个充分的发展,等到条件成熟后,再进行社会主义革命,进入社会主义社会。另一种观点全盘否定这30年的探索历史,把其看成是一系列错误的延续,认为在中国搞社会主义是“历史的误会”。这些观点,无论从历史事实还是今天的现实来看,都是对历史的歪曲和主观臆断。事实上,只要坚持历史唯物主义的立场、观点和方法来看待这段历史,就能正确揭示出这段历史中蕴涵的必然性。   首先,社会主义改造是中国历史发展的必然。1949年新中国成立后,中国进入新民主主义社会,但是这个社会并非一个独立的社会形态,必然要过渡到社会主义社会,因为新民主主义革命的前途是社会主义,新民主主义革命胜利为社会主义革命创造了条件。建国初期在党的领导下,经过3年国民经济恢复时期之后,中国的工农业生产无论在规模上、速度上,还是在主要产品质量上都取得了历史上前所未有的水平,这为其后向社会主义过渡准备了条件。于是,1953年党明确提出了过渡时期总路线,提出逐步实现国家的社会主义工业化,并逐步实现国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。这条路线的实质是为了确立社会主义生产关系,使之成为国家和社会的惟一经济基础,直接地是为了解决生产资料所有制问题,间接地是为了更快地发展生产力以实现国家的工业化、现代化,反映了中国社会发展的历史必然性和中国社会主义道路选择的独创性。对于社会主义改造,邓小平强调指出:“在搞社会主义方面,毛泽东主席的最大功劳是将马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践结合起来。我们最成功的是社会主义改造。”(《邓小平文选》第2卷第313页)   其次,探索过程不可能不犯错误。如何建设社会主义?这对刚刚成立的新中国来说是一个崭新的历史课题。从1956年到1976年,党努力从实际出发探索社会主义建设之路。其间尽管遭受许多挫折,甚至出现严重失误,但还是提出了许多关于社会主义建设的有价值的思想和判断,也取得了一些社会主义建设成就。对这30年探索采取全盘否定的态度,是很不严肃、很不科学的。如果按照历史唯物主义的观点和方法来分析,就会发现这段曲折历史的背后有着深刻的必然性。新中国成立后,我们党面临着“立什么”的重大课题,虽然经过社会主义改造确立了社会主义制度,但党对“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个重大问题一时还很难认识清楚,只能在实践中摸索。只要是探索,就有可能成功,也有可能失败。在社会主义制度刚建立后的20年探索中,由于指导思想上出现了“左”的错误,致使出现了“大跃进”、人民公社化运动、“文革”等重大曲折,使社会主义实践遭到严重挫折。但是,在付出代价的同时,这30年的探索也为国家的发展创造了一系列根本性条件:社会主义的政治根基——四项基本原则是这一时期形成的,人民民主专政的国体、人民代表大会制度的政体以及党领导的多党合作和政治协商制度等社会主义的基本制度是这一时期确立的,独立的国民经济体系也是这一时期建立的,所有这些为后来改革开放的强劲发展奠定了政治和物质基础。正如胡锦涛同志在党的十七大报告中所指出的:“改革开放伟大事业,是在以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体创立毛泽东思想,带领全党全国各族人民建立新中国、取得社会主义革命和建设伟大成就以及艰辛探索社会主义建设规律取得宝贵经验的基础上进行的。新民主主义革命的胜利,社会主义基本制度的建立,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。”而且,中国共产党从这一时期所犯的错误中所总结的一系列经验教训,也是建设社会主义的一笔宝贵财富。邓小平曾指出:“没有‘文化大革命’的教训,就不可能制定十一届三中全会以来的思想、政治、组织路线和一系列政策。三中全会确定将工作重点由以阶级斗争为纲转到以发展生产力、建设四个现代化为中心,受到了全党和全国人民的拥护。为什么呢?就是因为有‘文化大革命’作比较,‘文化大革命’变成了我们的财富”。(《邓小平文选》第3卷第272页)党和人民从这几十年曲折探索中深刻地认识到,搞教条主义是不行的,闭关自守也是不行的,这为改革开放奠定了认知上的基础。   第三个“30年”的改革发展阶段,是中国百年历史上最为光辉的篇章。在这30年里,中国经济持续快速发展,国家经济实力和综合国力大幅度提升,人民生活水平得到了前所未有的改善。中国社会主义事业在经历前30年曲折探索的艰苦磨砺之后迎来新的辉煌,中国人民在党的领导下成功开辟了中国特色社会主义道路,创造了令世界瞩目的“中国奇迹”,把社会主义现代化和实现中华民族伟大复兴的宏图伟业推到了前所未有的新阶段。改革发展30年的历史雄辩地证明:改革开放是强国之路,是决定中国命运的关键抉择,必须继续坚持不动摇、不懈怠、不折腾。对于这30年的历史,今天绝大多数人都能客观和实事求是地认识和看待。   总之,中国百年历史是一个不可分割的进程,革命、探索、发展这三个阶段的发展演进具有无法抗拒的历史逻辑。中国今天的巨大进步,是几代为中华民族复兴奋斗的革命者、建设者的伟大实践而取得的成果,决不能把这一完整的历史脉络割裂开来。 (作者:北京日报社社长,《红旗文稿》2010年第10期) [ 本帖最后由 becom 于 2010-5-23 17:30 编辑 ]
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10年5月20日
转帖: 只有正视法律的缺陷,两害相权取其轻,坦然接受法律的副作用,才能真正地根除刑讯逼供 近日,赵作海一案再次引发公众的关注,刑讯逼供!还是刑讯逼供!!人们不禁要问,有没有什么办法彻底根除刑讯逼供使得无辜民众不再蒙冤? 办法是有,当然这个办法不是处理几个打人的警察,惩处几个不负责任的法官那么简单,不从制度上进行改良,处理再多的人也无济于事。 彻底根除刑讯逼供只有一个办法,那就是让嫌犯的口供不再是合法的证据,换句话说就是赋予嫌犯沉默权。 我们经常能在美国的影视剧中看到,每当警察抓到嫌犯时,第一件事就是要像和尚念经一样背诵着“你有权保持沉默,否则你所说的一切,都能够而且将会在法庭上作为指控你的不利证据……”,没错这就是著名的米兰达规则。很多人了解美国的沉默权,往往是从这个米兰达规则上开始,很多人误以为米兰达规则规定了嫌犯的沉默权。其实,沉默权是美国宪法第5条修证案规定的“任何人不得在任何刑事案件中被迫自证其罪”,米兰达规则只不过是使得沉默权得以延伸,认为公民不自证其罪的权利不仅适用于正式法庭审判,而且同样适用于法庭以外的任何程序和场合。由于涉案警官在审讯米兰达之前,没有预先告诉他应享有的权利,所以米兰达的供词属于非自愿供词,这种供词在法院审判时一概无效。 米兰达规则实施以后,其作用是积极的也是明显的,从此之后,再也没有哪个嫌犯因受到刑讯逼供而蒙冤入狱,美国的司法系统也会办错案件,但错的原因没有一件是因为刑讯逼供,可以说赋予嫌犯沉默权,使得口供不再是合法证据是根除刑讯逼供的一剂良药。 但是,天下没有免费的午餐,实行米兰达告诫这种保护嫌犯权利的法律,是有重大的社会代价的。 米兰达告诫实行以后,嫌犯一旦落网,一个个都像榆木疙瘩一样一声不吭,给警方侦破案件造成了极大的困难,更要命的是,有的警官好不容易抓到嫌犯后,死活想不全米兰达告诫全文了(我数了一下,全文共61个英文单词),不得不把嫌犯放掉,后来,警方干脆把米兰达告诫印成卡片发给每一位警官,在抓获嫌犯后,照本宣科交差。这样带来的后果是,警方的破案率直线下降,据美国司法部门统计,米兰达告诫出台前,刑事重案破案一般在60%左右,“米兰达”告诫出台后的几十年,破案率已跌落在40%左右。 这也就是说,要想加大保护嫌犯权利的力度,必然要对警方的权限予以约束,也会加大司法成本,更会使得更多的罪犯逃脱法律的制裁。刑讯逼供虽然会使无辜民众蒙受不白之冤,但我们也不得不承认,它在打击犯罪方面有着惊人的高效率作用,许多案件警方是依据嫌犯的口供侦破的。对米兰达规则持反对意见的美国联邦大法官哈兰认为:“人人皆知,如果没有嫌犯口供,有些案件很可能永远无法破案,数量众多的专家作证表明,警方提审案犯,获取口供,对于控制犯罪非常重要。” 当然,有人会说,有没有更好的办法,使得警方高效率打击犯罪,又不滥用权利伤害无辜民众呢?比如说,并不赋予嫌犯以沉默权,口供仍是合法证据,但嫌犯是打不得的。这个想法是美好的,当今世界上没有哪个国家认为刑讯逼供的口供是合法的,无论它是不是法治国家。我国有刑诉法也同样如此,虽然没有规定沉默权,没有规定嫌犯问不得,但也同样规定嫌犯是打不得的。但为什么刑讯逼供会如此严重?这还是因为口供在刑事案件侦破过程中的高价值作用,许多严重刑事案件,离开了嫌犯的口供就无法侦破,离开了嫌犯的口供就无法对嫌犯定罪,口供如此重要,足以诱使警方铤而走险,明知犯法,仍会对嫌犯进行刑讯和精神恐吓。实话实说,明显的肉体刑讯现在并不多见,但是车轮式的不间断提审――熬鹰式刑讯却比比皆是,这就足以让嫌犯精神崩溃,真正的罪犯,会不打自招,无辜的人当然也会自认其罪。 笔者请一位从事刑事审判的法官同行作了一个粗略的统计,在他办理的案件中,如果离开了口供,有多少案件将无法对被告人定罪,结论是百分之七十左右。而且越是重大案件,这个比例越高。 那么,在我们面前只有两条道路可走: 一,想彻底根除刑讯逼供,只有赋予嫌犯以沉默权,使得口供没有丝毫的利用价值,其副作用是刑事案件侦破率大幅下降。众多的罪犯逃脱了法律的制裁。 二,乱世用重典,打击犯罪应当从重从快,现在犯罪率如此居高不下,更不能束缚警察的手脚。其副作用是必然有部分嫌犯会受到刑讯逼供,当然这其中大部分是坏人是真正的罪犯,但也极少部分无辜的人会蒙受不白之冤。 以上,我讲了为什么我国刑讯逼供这样严重,其主要原因是现行刑诉法将嫌犯的口供列为合法证据,刑事案件的侦破严重依赖于嫌犯的口供,同时,嫌犯的权利没有得到充分的保护。 最好的刑事政策是,绝不错杀一个好人,但也绝不放不过一个坏人,这个说起来是那么容易,但做起来就绝无可能。要么是宁可错杀一千,绝不放过一个,要么是宁可放过一千,绝不冤枉一个。鱼与熊掌不可兼得,这个道理古人都懂,但真要你做出选择,却是很难很难的。 还好,愚笨的美国人往往会做出一些令中国人费解的选择,对于米兰达告诫同样如此,最初美国人并不能普遍接受,曾有议员试图提出宪法修正案,试图推翻米兰达告诫,最终是因难以取得参众两院三分之二多数而夭折。但是现在,米兰达告诫已被公众普遍接受,而且实际上已经成为当代美国通俗文化的一个重要组成部分。 美国人能够接受米兰达告诫,能够忍受米兰达规则所带来的副作用,是因为他们认为,法律首先要管的,应当是政府里的官儿和警察,其次才是社会上的犯罪分子,所谓的加强法治,首先应当从制度上约束和限制政府官员的权力,从制度上防止统治者和执法者无法无天,胡作非为。因为执法者一旦胡作非为,其对社会的危害要比任何的个人犯罪严重的多。 美国人实践检验这个观点的机会并不多,倒是我们国家在不断地证明美国人这个观点的证确性,从1957年的反右扩大化到文革十年,哪一个不是使数以千万计的民众陷入如山的冤假错案和政治迫害之中? 两害相权取其轻,这个道理人人都懂,但是,选择起来却不容易,对于刑讯逼供,现在人们看到了其巨大的危害性,几乎人人对于警方的滥用权力侵害无辜公民的行为感到无法容忍,但是,赵作海等案是在真相大白以后才引起人们的关注的,假如赵作海案发于今日,警方遵纪守法,案子破不了,只抓到了一个证据不足的嫌犯赵作海,估计大多数现在骂警方的人会要求警方将赵作海绳之以法,或者假如警方将赵作海起诉到了法院,法院以警方对赵作海刑讯逼供为由将赵作海无罪释放,你能接受吗? 当然了,你会说,我没有那么笨,你会勉强说你能接受,但这是在你知道了案件真相前提下做出的。算不得数。 曾经有一个案件,可以验证你的真实想法,东北黑社会刘涌案,刘涌一审被判死刑,但刘涌请了一个好律师田文昌,田文昌律师找到了曾经看护刘涌的几个退役武警,证明刘涌被关押期间曾经受到了刑讯,(李庄曾想复制这一作法),二审法院胆子不大,没敢宣布这些刑讯逼供的证据违法,只是说证据不可靠,因此改判刘涌死缓,这下可了不得了,全国民众大骂二审法院混蛋。最高法院着了急,提审该案,将刘涌枪毙了事。 现在大骂刑讯逼供的人,和当初大骂刘涌案的人难道不是一伙人吗? 为什么刘涌可以被刑讯逼供,而赵作海不可以呢?因为刘涌是坏人,赵作海是好人。 但我要告诉你的是,任何人在强大的国家机器前面都是弱者,刑讯逼供面前没有好人,都会让你成为坏人的。当初赵作海被刑讯逼供时,你得来的信息只会让你认为他是一个坏人,绝不会认为他是一个好人。 就像以上诸位高智商人士的回帖一样,我们中的许多人并非真心的反对刑讯逼供,当刑讯的对象是他们讨厌的人,比如刘涌这类人,他们会对刑讯逼供欢呼雀跃,或者选择性失明,但如果是赵作海这类他们不讨厌的人,他们才会痛骂警方的败类。刑讯是否正当完全取决于被刑讯的对像是谁。. 其实,我从来就不否认楼上诸位没有看完帖就骂我的人,以及当初骂刘涌案的法官的人,还有现在骂赵作海的警方的人,都是一群善良的人。他们的善良使得他们相信世界上确实有十分完美,没有任何缺陷的法律制度。正如他们相信世上有真神一样,相信多快好省大干这类口号,也相信我国的不放过一个坏人,也不冤枉一个好人的刑事政策。 最后,亮明本人的最终观点,可以容忍任何个人犯罪,但不能容忍任何执法者的犯罪。 可以容忍彻底根除刑讯逼供带来的副作用,刑事案件侦破率的降低,可以容忍犯罪分子逍遥法外,绝不容忍执法者以法律的名义对公民(包括嫌犯)随意修理。 只有正视法律的缺陷,两害相权取其轻,坦然接受法律的副作用,才能真正地根除刑讯逼供。 只有将眼光更多地盯在执法者的身上,使其不敢越雷池一步,而不是将眼光盯在普通犯法者身上,非要将其绳之以法不可,才能真正地降低犯罪率。 问题是连玩具枪都不能存在菜刀都要实名制的国度,你能忍受宁纵勿枉带来的犯罪狂潮吗?
10年5月20日
2010年05月20日 11:47 中国新闻网 将姚宇拖入后巷强奸,并被一根金属管狠狠敲打头部至脑死亡的墨西哥裔男子。(美国《世界日报》) 28岁西语裔男子克鲁斯涉嫌强暴、持铁棍重伤华女被捕。 (美国《世界日报》/许振辉、傅家槿摄影) 中新网5月20日电 综合报道,在纽约皇后区法拉盛遭强暴攻击的23岁姚姓留美女生18日早晨8时50分经由纽约医院皇后医疗中心检查,正式被判定脑死,仅以呼吸器维生,院方还在等姚宇的父母从中国赶去看望女儿最后一眼。姚女遭强暴重殴至脑死案震惊华人社区,民代和侨界纷纷谴责凶嫌恶行,并对案发当时多位路人目击却“视若无睹”感到痛心。 无端受攻击并遭性侵 受重击左头骨全碎裂 5月16日晚,赴美仅两个月的23岁中国女留学生姚宇在法拉盛繁忙街区被一名墨西哥裔男子拖入后巷强奸,并被一根金属管狠狠敲打头部至脑死亡。据美国《侨报》报道,案发地点在法拉盛颇为繁忙的41路的一民宅前的停车位内。据负责此案的纽约市109分局警探Jae Shim介绍,犯罪嫌疑为28岁的墨西哥人Carlos Salazar Cruz,目前还不清楚他是否有前科。作案时,他使用一金属管打击姚宇的头部,再把她拖进一住宅前的停车位内实施了性侵害。案发后不久,警方在离现场不远的41路上抓住了他。据悉,有人在第一时间报案,帮助警方抓住了嫌犯。 纽约市立医院皇后区分院外科重症治疗室(SICU)主任尼托(Neito)5月18日上午正式宣布,本月16日法拉盛41路恶性强奸攻击案受害人、中国黑龙江牡丹江籍女留学生姚宇因脑部组织肿胀及脑内压力过大而死亡。尼托主任说,姚宇遭遇的伤害是他从医多年来所见到的最严重的一起伤害案。姚宇脑部由于受到重击,左部头骨全部碎裂,其脑内的压力是正常人的3倍。 尼托称,16日晚当姚宇送到医院急诊室时,他就确认姚宇没有生还的希望,做手术是出于医生的人道主义,也为了帮助姚宇增强内心的求生意志。姚宇还躺在皇后医院外科重症治疗室,整个头部缠绕着白色沙布,脑部被深红的血液渗透。她的双眼淤青,嘴唇肿大变形,全身插着各种医疗仪器的管子,对外界没有任何反应。 闹市受残害路人视而不见 姚宇案折射冷漠心态 姚宇16日惨遭疑犯性侵攻击导致死亡后社区人心惶惶,大街小巷民众在同情姚宇遭遇的同时,纷纷质疑案发当时为何无现场民众出手相助,眼睁睁看着姚宇被犯罪嫌疑人攻击,其冷漠心态,令人心寒。《世界日报》指出,警方在调阅街头监视录像机画面后发现,疑似喝了酒的嫌犯犯案后仓皇逃逸,但见到警车后却意识清醒地立即躲至巷内,还企图将凶器丢弃在荒草中,因此分析他是有意识的行凶。 而警方也发现歹徒当街将姚女拖进巷内时,有两三位民众就在一旁伫足围观,但随即转身离去;不仅如此,目击者见到当姚女尖叫呼救时,曾有多位民众路过,却无人停下来解救或报警,眼睁睁让悲剧发生。 当地华人社团18日表示,希望小区记取教训,华人不该沉默,治安也不应只靠警察维护,大家应发挥守望相助精神,一起让法拉盛成为安全、繁荣的小区。 纽约华人社团联席会主席朱立创表示,在人来人往的闹市区发生这种悲剧,让他大感“不可思议”,也对民众的冷漠大叹“人心不古”。 《侨报》称,美国纽约黑龙江同乡会会长李铁城表示,在同乡会和警方接洽后,在警方的带领下一起到案发现场附近调阅了监控录像,从录像中可以清晰看到案发时疑犯在攻击受害人时,路边匆匆而过的华人竟然无一人伸出援助之手,其冷漠的心态让人心寒。 中美商会名誉会长付林敏芝表示,花季少女在人群熙攘的法拉盛遇到暴徒袭击后,竟然没有任何民众伸出援助之手,令人寒心。纽约华人社团联席会法律顾问陈梅表示,华人需要多多加强自身安全意识,遇到街边醉汉、疯子等情绪不正常的人,一定要多多留意,防止类似案件再次发生。 针对华人特有的“多一事不如少一事”心理状态以及华人担心报警泄露身份的问题。纽约市109分局局长麦奎尔也指出,华裔社区的民众应该从自我的良知出发,不要因为担心身份泄露而纵容犯罪分子的嚣张气焰。麦奎尔再次重申,任何报警或是维护自身权益的民众,警方都不会去追查或询问其身份是否合法。 华埠命案频发 华社发起华人自组巡逻队维安 这宗骇人听闻的悲剧,法拉盛治安拉起警钟。这是2009年迄今华人聚居区法拉盛所在的皇后区,发生的第四起华人命案,当地居民人人自危。当地华人社团不得不发起华人自组华裔巡逻队维护社区安全。华人社团负责人19日表示,巡逻队已基本准备就绪,将在最短时间内上街巡逻,希望能避免此类悲剧再度重演。 美国《星岛日报》指出,纽约华人社团联席会18日对姚姓女子的不幸难过,并采取积极行动亡羊补牢,宣布成立华裔巡逻队在晚间于法拉盛大学点大道等华人聚居的偏僻街道巡逻,保护晚上下班,特别是单身女华人安全,并加强居民提高防范罪案意识。 纽约华人社团联席会执行主席朱立创、陈泰行、傅林敏芝、陈梅律师,以及美国黑龙江同乡会会长李铁城等呼吁华人发挥守望相助,有事互相照应的精神,姚姓女子惨剧才不会重演,与会的侨界呼吁华人报名加入巡逻队。 朱立创表示,华裔巡逻队计划,至少三人一组,最大目的是让法拉盛居民注意防范,达到改善治安的目的。朱立创又表示,巡逻队将从晚上9时至11时这段时间在法拉盛中心区偏僻街道徒步巡逻。朱立创提醒居民,若看到可疑摸样的男子在小区附近转来转去,若还不到通知警察的地步,可及时通知巡逻队小区居民注意加强防范,通过以上举措,有助将法拉盛小区建设成稳定和治安良好的小区。 联席会计划成立巡逻队的原因,朱立创说,要管好一个居住着数以万人的法拉盛地区的治安,单凭109警员与辅警是不足够的,面对复杂的治安局面,没有群众的支持,警员只能陷入孤军作战。因此只有把群众发动起来,依靠群众的力量,依靠群防群治的网络,才能真正实现长治久安。朱立创强调巡逻队应是小区、警方和全体居民共同实施的一项小区治安计划,是为小区保持长治久安的一项补助措施。要打破了小区里“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的状态,每个居民都为邻居和人们多长一双眼睛,多留一个心眼,多添一份关怀,互相监护,其目的是为了防止攻击性事件和盗窃事件的发生,共保小区安全。(完) [ 本帖最后由 becom 于 2010-5-20 12:29 编辑 ]
10年5月16日
郭文标,44岁,水性超好,人称“水鬼”。作为民间救助第一人,他三十年如一日,无偿守护着浙江温岭海域,已累计救起322人。这个经历了无数次风浪,以义务救人为乐的汉子,第一次深深感受到了一种难以诉说的委屈。 从前天中午12点半开始,由郭文标等人组成的搜救队,对被撞沉的“浙岭渔23594”渔船进行全面排摸。经过近2个小时的水上和水下探摸,失踪7位船员中的6人找到,被送往温岭市殡仪馆。 船长赵美桂是温岭石塘本地人,他的尸体没有找到。家属坚持要让郭文标继续潜水搜索,郭文标说已经找遍了也没找着,结果情绪激动的家属开始打郭文标,造成郭肾出血,住院治疗。 (都市快报) -------------------------------------------------------------------------------------- 2010年5月14日上午,浙江台州市政法委副书记翁于挺在温岭市副市长陈刚和温岭市公安局副局长陈继光的陪同下来到温岭市第四人民医院慰问救助失事渔民反被打的全国道德模范郭文标,翁于挺要求温岭相关部门严肃查处打人者。 5月7日深夜10点多钟,浙岭渔23594号渔船在距温岭市大约120海里东海海域被撞倾覆,船上7人与家中失去联系。8日下午,接到石塘镇政府关于渔船失踪的消息后,温岭市政府第一时间成立了事故处理领导小组。从11日中午12点半开始,由郭文标等人组成的搜救队,对被撞沉的“浙岭渔23594”渔船进行全面排摸。经过近2个小时的水下搜救,搜救队找到6名失踪船员,而船长赵美桂的尸体却毫无踪迹。随后,赵美桂家属坚持要搜救队继续搜索,郭文标表示已经找遍了也没找着。返岸时,郭文标遭到了赵美桂远房亲戚的殴打,最终被送入医院进行治疗。 5月13日,经温岭市第四人民医院鉴定,郭文标伤势为头部血肿,颈部软组织挫伤,腰部软组织挫伤等。但在经过这两天连续治疗后,目前,郭文标身体病情趋向稳定。只是心脏和肾功能有点异常,正在进一步检查治疗和复查阶段。 救人的全国道德模范郭文标被打后,温岭和台州各级领导都高度重视。5月13日,温岭市市长周先苗专程到医院亲切看望郭文标,嘱托医院给予最好的治疗。并要求公安机关从快从严查处此案 “郭文标被打事件发生后,我们局很重视,专门组织治安、派出所相关警力,及时开展调查取证。”温岭市公安局副局长赵继光告诉记者:通过温岭公安部门的努力,到目前为止,已经有3人归案。现在正在对整个案件进行进一步侦查之中。 被人无辜殴打后,郭文标虽然有满肚子委屈,但他表示救人还会继续下去。“被打归被打,救有归救人。不可能说今天把我打了,以后就不去救人了。”郭文标说。只要他伤好有一点能力,照样还是会去救人。 据了解,郭文标人称“平安水鬼”,以义务救援海上作业遇险人员、船只而闻名,30年间累计救起300多条人命,曾被评为全国见义勇为道德模范、浙江省见义勇为先进个人。
10年5月12日
信件编号:Q2010050900026 信件类型:咨询 来信人:null 来信时间:2010-05-09 信件主题:有没有人管管历史老师袁腾飞 信件内容: 袁腾飞是北京海淀教师进修学校高级教师。最近有关他的言论在网上风传,被学生誉为“史上最牛历史老师”。 虽然公民有言论的自由,但是他的言论很多都已经违反我国宪法基本原则。他已经不再是否定一个“毛泽东”,而是在否定社会主义制度、否定中国共产党的领导、否定深入人心的社会主义历史。袁腾飞看历史是唯心主义的、更是反动的、有害的。满腹经纶说的确实未经考证的野史。 自己号称是党员,却完全赞同“共产党基本不干人事”“共产党政府就是法西斯”。 自己是人教版历史教材的主要编写者,却说“中国历史教科书真实率低于5%”“我从来不往家拿书,嫌它脏。你们高考完了第一件事儿就是把书烧了。” 虽然口口声声“国家主权和领土完整”,却完全赞同“达赖佛爷获得了诺贝尔和平奖,因为他反抗中共对西藏的武装侵略”; 大叫“让人民更有尊严”,却完全赞同“这个民族就是猪一样的民族”,只配享受转基因粮、三聚氰胺奶、地沟油菜、毒假疫苗、豆腐渣校舍; 讲到我国实现现代化目标的时候,却说“我们什么时候才能摆脱社会主义初级阶段,进入发达社会主义呢?我不恭维各位,你烂了也看不见。” 袁腾飞现象的出现,究竟是商业炒作、是个人炒作、或真的如网友指出的是一个具有代表性的社会现象,值得深思。但是有关部门、上级单位是否对此人缺乏应有的监管?党组织是否缺乏对此人的党性教育?学历史的目的是知文化、以历谏今,我不明白他如此否定中国共产党、否定中国教育制度、否定中国政府对学生了解中国文化、发展我国社会有什么好处。 老师,尤其是从事历史政治教育的老师应该对社会有正确的认识,用正确的心态去工作和生活。如果你个人如此认识历史是可以的,但是他不仅影响学生,学校还将讲课视频上网公布引起舆论的广泛关注。他的行为是否涉嫌“煽动分裂国家罪”?作为一个党员,是否没有起码的党性?希望有关部门重视起来。尽快给予社会一个满意的答复。 本文转送北京市教委、海淀区、北京市公安局、北京市人民检察院 办理情况: 已办结 回复内容: 来信人您好!您反映的信件, 区教育委员会进行了调查,并答复如下:5月4日晚9点进修学校领导接到区教委领导关于袁腾飞在网络视频上有错误言论情况通报的电话。近期,在网络上出现的袁腾飞的授课视频中,对毛泽东同志的评价有严重错误,造成非常恶劣的影响。 5月5日上午8点,学校校长陈宝民,总支书记、常务副校长罗滨与中学教研部主任张英等同志,集体与我校中学历史教研室教研员袁腾飞老师,就近期在某些网络视频中出现的袁腾飞讲课内容中严重的错误言论,进行警诫谈话,批评教育,并对此段视频发生的前因后果进行了询问和调查。 据袁腾飞本人阐述,上述视频内容,是在前几年精华民办教育机构讲课时的录像视频,由于当时对政治“时髦”话题的追捧,在讲课中出现不符合实事求是的错误言论。近期,因其本人陷入与某出版社的解约官司,疑被有人恶意找出,并上传至视频网站散播,意图是搅乱其与外界的关系。 袁腾飞2007年调入我校工作以后,就其在社会教育机构或其它外请授课的活动,学校一直持不支持的态度。2009年底,因袁腾飞在讲坛对中国历史 “太平天国”的评价讲课内容的问题,以及讲课及出书的问题,校长、书记亲自找其谈话、做工作,要求其正确对待份内工作和工作之外的事情,处理好各方面关系。 此次校领导集体与袁腾飞谈话,对目前此类内容的视频在网络上传播情况的发展,进行了分析;对袁腾飞提出明确要求:责令其做出深刻检查,深刻认识自己在网络视频中言论的严重错误,并要求其今后停止一切在民办培训机构等其它部门的授课活动,要以积极正确的态度对待此事,要配合有关方面做好工作,力争将影响降到最低限度。 进修学校历来重视对教职工思想政治工作,在全校大会和部门会议上多次强调:①教职工要自我完善,规范运行;②教研员要加强师德修养;③要求教研员不能参与有偿家教活动。 此事已经上报海淀区教育委员会,并通过区教委上报北京市教育委员会和相关部门领导。目前正在对袁腾飞本人进行教育批评过程中,对整个事件进行调查处理过程中。 回复部门: 海淀区群众事务呼叫中心 满意度评定: 非常满意
10年5月12日
东北网5月10日讯 (记者陈静 杨林川) 5月9日14时34分许,大庆市肇州县发生杀人案件,4人当场死亡,1人送医后次日死亡。犯罪嫌疑人在案发后3小时内落网。 据悉,犯罪嫌疑人谭国富(男,57岁),于9日上午9时许,到自家农田耕种。其四轮车碾轧了死者之一孙孝刚(男,37岁)耕地内的一条垄。14时许,孙孝刚驾驶摩托,携带铁棒来到谭的耕地,并殴打正在耕种的谭。 谭抢下铁棒,将孙孝刚当场打死。随后,谭来到孙孝刚哥哥孙孝国(男,43岁)耕地内,用铁棍将孙孝国打死。谭随后返回村内准备外逃,又将路遇的孙家父母,孙显忠(男,63岁)、陈淑霞(女,62岁),用铁棒打死。将凶器抛弃在孙显忠家院内后,谭骑自行车往肇州镇方向逃窜。17时20分许,谭国富落网。 行至村子西面树林时,谭与孙孝刚15岁的儿子孙博亚相遇,遂用拳脚将孙博打伤。孙博亚被送往哈尔滨市医科大学附属第一医院救治,10日上午身亡。 目前,该起案件正在进一步调查中。案件中遇难者为:孙显忠,男,63岁,托古乡安乐村西坑屯村民。陈淑侠,女,62岁,托古乡安乐村西坑屯村民。孙孝国,男,43岁,托古乡安乐村西坑屯村民。孙孝刚,男,37岁,托古乡安乐村西坑屯村民。孙博亚,男,15岁,托古乡安乐村西坑屯村民。 [ 本帖最后由 becom 于 2010-5-12 12:17 编辑 ]