京郊八大处的杨佳纪念碑

我猜应该是本来就在的一个什么旧迹，被有心人在上面写上了纪念杨佳的文字，不过这样挺好的！发一篇改写的杨佳墓碑记！ ————————————————————————————————- 杨佳墓碑记 杨佳者，盖无端受辱遭殴于沪警，讨说法而不得，激于义而慨然走险，终就戮于红朝恶法者也。西历二零零八年十一月二十六日，沪提篮桥狱卒奉刑部批文以毒针夺其命而灭其口，遮法律之黑暗，阻国人之维权。噩耗传出，须臾网上跟贴留言逾十百万。更有京都义士，为其设灵堂祭奠，谥为当代武松。虽佳骨灰未得安葬，无碣石于其墓之门，却已昂然耸立。杨佳殒身之日，忽有木易、人圭双星高悬西南，皎皎然直夺晓月之辉，蔚然异象，万民仰望。后七日，更有朔风怒号凛然南下，天寒地冻，草木摧折，人畜瑟瑟，举国萧萧。呜呼！亦盛矣哉！ 杨佳之生也，仅得二十八春。观夫红朝诸帝，或服长寿之药，或换少壮之血，于今行车曰防弹、食谓特供，凡此等等，皆自命慷慨得志之君，然终不免一死，骂名紧随身后，缚于历史耻辱柱上。独草民杨佳之遽然而煌煌，何也？ 佳者京都人氏，自幼知书达理，循规蹈矩，及长更非蝇营狗苟之辈，所喜者，游历山川，览物怡情也。闻沪有新貌，欣然往游。孰料竟遭无妄，始则辱身，终葬贼窟，非时运不济，诚权贵视民众为刍狗也。初，佳租单车，沪警诬其盗车，拳脚相加，或谓击其下体，然发贴者旋即遭不测，实情遂不得知。倘如此，实乃大恶也！昔司马迁遭祸类此，有云：太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被箠楚受辱，其次鬄毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断支体受辱，最下腐刑，极矣。为此太史公双叹“悲夫！”惟杨佳虽遭此最下，却未有绝路之想，仍持宽厚忍让之心，唯求一公平说法及合理补偿。孰知沪吏拒而斥之曰：“若多言，拘押不赦！”佳无奈归。开书橱，阅宪法，惟见鬼火点点，字狡句黠；次开食橱，目光与刀光相谋…… 已而事出，谓佳只身持一刀闯恶警巢穴，毙六伤四。有司断案，竟无当事证人出庭，无完整录影出示，无记者庶民旁听，至佳父所聘讼师不得与见，佳母无端失踪四月，及佳临刑，母竟于疯人院出！如此光天化日，暗箱操作，黑云滚滚，仓促行刑，杀人毁迹，倒行逆施，至民意汹汹，天下哗然。 吾之民方痛心焉。宇内华民，为之伸义。激愤之声，震动天地。有仁人义士为之奔走呼号，联名上书者数千之众。庙堂震怖，阴令有司删除不平之语，网罗罪名以儆哀者。 嗟夫！当此六十年红朝劫难，名为精英而能不易其磊落之志者，四海之大，有几人欤？而佳生于里巷之间，素不闻高谈阔论之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？或闻海内频发维权抗议之举，如怒涛排壑不可遏抑，此情势之出现，不可谓非杨佳之力也。 观杨佳之当庭也，意气扬扬，视死如归，面色不少变。反观红朝官员，克拉玛依，抢先逃命；汶川地震，屁滚尿流；深圳林贼，衣冠禽兽；温州杨贪，卷款外逃……惶惶乎如丧家之犬，累累然似油锅之蛙。视杨佳之死，轻重固何如哉？看今日之官场，金玉其外，败絮其中，妨功害能之辈，尽为万户侯，亲戚贪佞之徒，悉为廊庙宰。腐朽如此，百姓复何望哉？ 是以京城杨佳，忠义暴于天下，德彰美显，荣于身后；虽旦夕未得加其土封，列其姓名于墓碑之上，然日月高悬，众星拱卫，凡四方之士无有不拜且泣者，斯固百世之遇也。所憾者，不得尽孝道于堂前，以报双亲养育之恩，未遇窈窕好女于世上，以享人伦之乐也！每念及此，岂不令豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！ 故予与同道诸君，哀斯人之际遇，感其事之壮丽，叹鲁难之未已而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。 志士仁人者，建筑设计师艾未未，律师刘晓原，网友老虎庙诸公也。